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本報(bào)記者 海霞

    著名作家二月河與國醫(yī)大師唐祖宣是同鄉(xiāng)，他們結(jié)識較早，又常在一起開會。他這樣描述唐祖宣：“都是腦力勞動者，都在各自領(lǐng)域中艱難竭蹶地前進(jìn)，但他的身體似乎比當(dāng)年還要強(qiáng)健，精力旺盛，思維敏捷，言語俊爽，走路都是一陣風(fēng)，滿面紅光的，有那份‘奕奕’的勁頭。”不愧是作家，不僅描述得形象生動，還帶著羨慕。
    年過七旬的唐祖宣，熱情開明，身板硬朗，一點(diǎn)不像個(gè)古稀老人。問及他的養(yǎng)生之道，他說“從古至今，中醫(yī)的養(yǎng)生方法不外四種，即情志、運(yùn)動、飲食和藥物養(yǎng)生，我把這些稱為中國式養(yǎng)生。我沒什么特別的養(yǎng)生方法，就是平時(shí)注意在這些方面多調(diào)節(jié)，使自己在繁忙的工作中，能夠精神飽滿，情緒愉快，脾胃強(qiáng)健，不生病少生病，有更多的時(shí)間用在工作上?！?br />     保持生命活力先養(yǎng)神
    現(xiàn)代生產(chǎn)和生活方式的快節(jié)奏，使人們不可避免地面臨激烈的競爭壓力，需要適應(yīng)壓力狀態(tài)下的生存環(huán)境，需要保持強(qiáng)健的體魄和充沛的精力，而做到這些，首先要進(jìn)行情志養(yǎng)生。
    唐祖宣認(rèn)為，所謂情志養(yǎng)生即有發(fā)育正常的智力、穩(wěn)定而快樂的情緒、堅(jiān)強(qiáng)的意志、良好的性格以及和諧的人際關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人雖然能夠正常學(xué)習(xí)、工作和生活，但生活質(zhì)量差，工作效率低，極易疲勞，還有食欲不振、失眠健忘、心緒不寧、焦慮憂郁等癥狀。許多人只重視飲食養(yǎng)生、吃藥保健和運(yùn)動鍛煉，卻常常忽視情志養(yǎng)生。
    中醫(yī)重視情志養(yǎng)生，將其列為諸法之首。唐祖宣說，人的情志和形體是有機(jī)整體，形從情來，壽隨志走。在情志養(yǎng)生中，養(yǎng)神應(yīng)為首位，這是保持生命活力的關(guān)鍵。養(yǎng)神是一種精神、意識、情感和思維方面的修煉活動，不是逃避現(xiàn)實(shí)和消極不為。至于如何養(yǎng)神，他說了5種方法，即心情安閑、理智冷靜的安心養(yǎng)神，勞逸結(jié)合、充足睡眠的休眠養(yǎng)神，恬淡清虛、靜志清心的清凈養(yǎng)神，超凡脫俗、心胸闊達(dá)的糊涂養(yǎng)神，清心寡欲、不貪不爭的節(jié)欲養(yǎng)神。
    工作和生活中，唐祖宣熱情待人，冷靜處事，豁達(dá)開朗，處理完工作后及時(shí)休息。他說這樣才能保證既能完成繁重的工作，又有一個(gè)健康的身體。
    重視道德的養(yǎng)生價(jià)值
    中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容是養(yǎng)性，養(yǎng)性即養(yǎng)德。歷代醫(yī)家十分重視道德的養(yǎng)生價(jià)值。醫(yī)家的“德全不?！?、儒家的“德潤身”“仁者壽”，釋家的“積德行善”“進(jìn)修德行”，道家的“仁者德之光”，都把修養(yǎng)德行作為養(yǎng)生的重要內(nèi)容。富貴名利不強(qiáng)求，財(cái)情意氣不強(qiáng)爭，所以一個(gè)想要健康長壽的人，先要培養(yǎng)自己仁厚慈善、重義輕利、樂善好施的德行。
    唐祖宣說，養(yǎng)生的根本是養(yǎng)性。養(yǎng)性要講究仁義、禮儀、知足、忍讓、寬容和性善的修養(yǎng)，淡泊名利，安分守己，不計(jì)得失，舒暢情志，安心常樂，樂觀向上。唐祖宣小時(shí)候家境貧寒，歷經(jīng)磨難，但艱苦的環(huán)境練就他堅(jiān)強(qiáng)的意志，不屈不撓的精神。在歷經(jīng)坎坷的學(xué)醫(yī)之路上，他積極進(jìn)取、樂觀開朗，率達(dá)直爽，心靈手勤，吃苦耐勞，贏得了師父、同學(xué)和同事的信任及支持，使他不斷取得人生的一個(gè)個(gè)進(jìn)步。50多年的行醫(yī)生涯中，他關(guān)愛貧弱，救助疾苦，想盡辦法幫病人解決實(shí)際困難?？梢娝坏t(yī)術(shù)精湛，而且注重修德養(yǎng)性，這也更加證明了只有“德潤身”才能“仁者壽”。
    避免“五氣”才能養(yǎng)真氣
    關(guān)于氣，唐祖宣也有獨(dú)到的認(rèn)識。氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)，要想健康長壽，不能單靠藥物，還要保養(yǎng)人體的真元之氣。所以在生活中，要注意五個(gè)氣：
    一是不生餒氣。人生不會都一帆風(fēng)順。有志之人，要不為失敗所挫，不為黑暗所困。人貴在有精神，不要一遇到逆境就悲觀嘆氣，失去信心，這樣氣泄則氣衰，氣衰就心竭，心竭則身亡。尤其是老年人，要老有所為，歡愉開朗，享受生活，頤享天年。
    二是不生悶氣。悶氣在胸，郁郁寡歡，不思飲食，胸悶氣短，有氣無力，痛苦不堪，危害很大。所以不論男女老少，都不要生悶氣。
    三是不生怨氣?！熬犹故幨帲∪碎L戚戚?！惫ぷ骱蜕钪须y免有各種矛盾，對于不順心的事，不要怨氣連天。怨氣積壓日久，最容易損傷神氣和肺氣。我們要從其中解脫出來，以“少言語”來養(yǎng)肺氣，以“坦蕩蕩”來克服怨氣。
    四是不泄陽氣。陽氣是人體之本，是生命的重要能量。自然界的陰雨、濃霧、疾風(fēng)、暴雨、雷霆、酷暑等都會直接或間接地?fù)p傷陽氣，一些不良生活習(xí)慣如過食生冷等也會傷陽，導(dǎo)致人體陰陽失衡。所以要躲避惡劣天氣和糾正不良習(xí)慣。
    五是不泄精氣?？v欲會耗傷精氣，導(dǎo)致陰陽虧虛。中醫(yī)認(rèn)為，節(jié)欲保精是不泄精氣的好辦法，養(yǎng)腎護(hù)精才能延年益壽。
    運(yùn)動和科學(xué)飲食是養(yǎng)生之寶
    合理飲食和適度運(yùn)動是健康的重要保障。唐祖宣說，飲食是人體營養(yǎng)的重要來源，飲食養(yǎng)生關(guān)鍵是善調(diào)配，巧烹飪，食有節(jié)。他飲食清淡，少吃生冷油膩，也不吃太飽，下午時(shí)吃點(diǎn)水果。近幾年，因參加活動多，有時(shí)口干和疲勞，就養(yǎng)成了早上喝蜂蜜水的習(xí)慣。一般是早飯后喝，外出時(shí)隨身帶著蜂蜜。
    運(yùn)動能增強(qiáng)臟腑功能，促進(jìn)氣血循環(huán)，強(qiáng)身健體，預(yù)防疾病。唐祖宣說，運(yùn)動要?jiǎng)屿o結(jié)合，因人因時(shí)因地制宜，方法不拘一格，但注意不要過度鍛煉，以防損傷身體。他每天早上五六點(diǎn)起床，稍做活動后看書和寫作，直到上班時(shí)間。他是人大代表，各種活動較多，評上國醫(yī)大師后邀請更多了，他繁忙之中，保持良好心態(tài)，堅(jiān)持合理飲食，適當(dāng)運(yùn)動鍛煉。
    唐祖宣說，《內(nèi)經(jīng)》說的“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！边@既是歷代醫(yī)家的養(yǎng)生法則，也是中國式養(yǎng)生秘訣的總綱領(lǐng)。

（責(zé)任編輯：秋彤）