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□ 左明晏 胡文穎 湖北省襄陽市中醫(yī)醫(yī)院

　　不久前，筆者在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下一起到廣東省中醫(yī)院進行考察學(xué)習(xí)，以了解該院名老中醫(yī)工作室建設(shè)情況。參觀歸來，感觸頗多。結(jié)合學(xué)習(xí)考察情況，筆者認為中醫(yī)傳承創(chuàng)新需做到讀、擷、踐、悟。
　　讀，即多讀書。中醫(yī)之生命力在于臨床療效，而臨床療效必須有理論指導(dǎo)，否則只可能是盲目的臨床，是難以取得良好療效的。中醫(yī)大家朱良春先生曾告誡后學(xué)，學(xué)習(xí)中醫(yī)，必不可少的途徑是要多讀書、讀好書?！八拇蠼?jīng)典”是中醫(yī)理論之根基，必須精讀，讀熟讀透，掌握精髓。而對歷代中醫(yī)名著可有選擇地泛讀，而且要多讀名家醫(yī)案，從中汲取精華，以拓寬思路。書不僅要多讀，更要多思，用心領(lǐng)悟，并融會貫通。
　　擷，即廣泛擷取各家之長。古往今來，大凡有作為、有成就的醫(yī)學(xué)家，無一不是博采眾長的。醫(yī)圣張仲景早已為我們樹立了典范，他勤求古訓(xùn)，博采眾方，最終撰寫成不朽的名著《傷寒雜病論》，奠定了中醫(yī)學(xué)辨證論治體系的理論基礎(chǔ)。
　　踐，即勤實踐。實踐是獲得真知的源泉。醫(yī)學(xué)是一門實踐性很強的科學(xué)，更離不開實踐，故前人有云：“熟讀王叔和，不如臨證多。”只有將所學(xué)理論聯(lián)系臨床實際，用理論指導(dǎo)實踐，并且多實踐，勤實踐，才有可能獲得真知。
　　悟，即善體悟。中醫(yī)學(xué)不僅是醫(yī)學(xué)，也是文化，是文化與科學(xué)的統(tǒng)一，體現(xiàn)了東方文化的底蘊和思維。如果說學(xué)醫(yī)要有悟性的話，那么學(xué)中醫(yī)則更是如此。對每天所看的病人應(yīng)做小結(jié)，一段時間后對臨床診療進行梳理總結(jié)，不論是成功經(jīng)驗還是失敗教訓(xùn)，這些都是收獲。
　　路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。振興、發(fā)展中醫(yī)，需要我們代代相傳中醫(yī)之精髓，從點點滴滴做起，厚積薄發(fā)，才能實現(xiàn)中醫(yī)夢乃至中國夢。

（責(zé)任編輯：秋彤）