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王君平

　　●中醫(yī)不能因治病機理似乎說不清、道不明，就被棄為糟粕。要從體制機制上保障中醫(yī)發(fā)展，建立中醫(yī)參與疫情防控的制度化渠道　　　　　　
　　近期，韓國暴發(fā)中東呼吸綜合征（莫斯），我國發(fā)生輸入性病例的風險增加。
　　當人類費力找到一種對付病毒的新藥后，聰明的病毒又通過變異，將人類輕易地甩在身后。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，人類往往是“慢半拍”。近30年來，全球新發(fā)現(xiàn)的傳染病有40余種，如SARS、H1N1甲流、H5N1禽流感、H7N9禽流感，人類社會正面臨著新舊傳染病的雙重威脅，與傳染病的較量進入了一個新階段。對于新發(fā)傳染病，人類在預防上沒有疫苗可用，在治療上也沒有特效藥，西醫(yī)的“戰(zhàn)爭模式”似乎遇到新挑戰(zhàn)。
　　那么，用中醫(yī)的“和平模式”應對新發(fā)傳染病靠譜嗎？西醫(yī)認為，對付病毒的方法是置病毒于“死地”，最終要了病毒的“命”，而中藥并不能殺死病毒，怎么能治?。科鋵?，中醫(yī)治療傳染病，有點像現(xiàn)代醫(yī)學防控傳染病，即切斷傳播途徑。不管病毒是什么類型，也不管病毒如何變異，中醫(yī)不是用殺滅病毒的對抗方法，而是用調整體內平衡的調和之法，調整人體內的濕、寒、熱，改變人體內環(huán)境，切斷由“因”到“果”的通道，達到防治疾病的目的。例如，夏天用來治療腹瀉的藿香正氣水，在實驗中其實是大腸桿菌的良好培養(yǎng)基。而一旦進入人體，它會改變人體內濕熱的環(huán)境，反而會抑制大腸桿菌的生長。這就是《黃帝內經(jīng)》所說的：“正氣存內，邪不可干?！?中醫(yī)藥獨特的治療理念，克服了單純抗生素治療的不足和后遺癥，凸現(xiàn)了中醫(yī)藥優(yōu)勢和特色。
　　當然，中醫(yī)治療新發(fā)傳染病，并不是一件容易的事情。清代著名溫病學家薛雪說：“凡大疫之年，多有難識之癥，醫(yī)者絕無把握，方藥雜投，夭枉不少?！碑吘?，中醫(yī)典籍上沒有記載，中醫(yī)也沒有接觸過類似病例，遭受質疑是情理中的事。近年來，中醫(yī)臨床療效下滑，一個重要原因是中醫(yī)思維西化，不堅持中醫(yī)的原創(chuàng)思維。1956年，全國暴發(fā)乙型腦炎，老中醫(yī)蒲輔周擬出重用性味辛寒的石膏的處方，在全國推廣使用，疫情很快得到控制。1958年全國再度出現(xiàn)乙腦流行，用該方卻收效甚微，蒲老指出須重用性味苦燥的蒼術。調整處方后，再次取得了神奇的療效，顯示了中醫(yī)的威力。堅守中醫(yī)的本色，辨天、辨人、辨病證三者結合起來，方能取得更好的臨床療效。
　　中醫(yī)是中華民族的瑰寶，不能因治病機理似乎說不清、道不明，就被棄為糟粕?！秱魅静》乐畏ā芬?guī)定，支持和鼓勵中醫(yī)藥等傳統(tǒng)醫(yī)學開展傳染病防治的科學研究。因此，要從體制機制上保障中醫(yī)發(fā)展，建立中醫(yī)參與疫情防控的制度化渠道。面對莫斯，中醫(yī)不應袖手旁觀，而應大顯身手、大有作為。

（責任編輯：秋彤）