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●吳中云

　　在古新安郡地區(qū)（含安徽歙縣、休寧、黟縣、祁門、屯溪以及江西婺源），歷史上曾形成過一個(gè)卓有成就的醫(yī)家群體。這一醫(yī)家群體以及他們的醫(yī)學(xué)成就，被后世的研究者命名為新安醫(yī)學(xué)。
　　有影響的醫(yī)家達(dá)600多名
　　據(jù)考證，自宋迄清，見于資料記載的新安醫(yī)家達(dá)800余人。僅在醫(yī)學(xué)史上有影響的醫(yī)家就達(dá)600多人，其中，明代醫(yī)家153人，清代醫(yī)家452人。故新安醫(yī)學(xué)有中醫(yī)人才“硅谷”之譽(yù)。
　　明代醫(yī)家江瓘（1503年～1565年），安徽歙縣人。年輕時(shí)命運(yùn)多舛，14歲時(shí)母親去世了，為了謀生，他開始經(jīng)商，因勞累過度而患了嘔血證。后來發(fā)奮自學(xué)醫(yī)術(shù)，終于成為名醫(yī)。江瓘用了20年的時(shí)間撰著了《名醫(yī)類案》一書，書中包括歷代各家名醫(yī)診案，還收錄了其家藏秘方。此書是我國第一部醫(yī)家類案著作，備受后世醫(yī)家的推重。
　　明代醫(yī)家汪機(jī)（1463年～1539年），安徽祁門縣人。汪機(jī)少年時(shí)熟讀經(jīng)史，受挫于科場后隨父學(xué)醫(yī)。開始他只是偶爾為當(dāng)?shù)厝嗽\病，因效果好，求醫(yī)者愈來愈多。汪機(jī)潛心研究醫(yī)理數(shù)十年，撰著了《石山醫(yī)案》、《外科理例》等醫(yī)著?！锻饪评砝肥峭魴C(jī)的代表作，該書以“外科必本諸內(nèi)，知乎內(nèi)以求乎外”為指導(dǎo)思想，廣輯劉河間、朱丹溪、李東垣等醫(yī)家的瘍科之論，結(jié)合個(gè)人實(shí)踐體會(huì)，對(duì)中醫(yī)外科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了一定影響。
　　清代醫(yī)家程國彭，安徽歙縣人，是著名的《醫(yī)學(xué)心悟》一書的作者。程國彭認(rèn)為：醫(yī)學(xué)之道“思貴專一，不容淺嘗者問津；學(xué)貴沉潛，不容浮躁者涉獵”，“操術(shù)不可不工，處心不可不慈”，因而作《醫(yī)學(xué)心悟》用以教誨其弟子。《醫(yī)學(xué)心悟》在總述了四診八綱八法之后，分述了內(nèi)、外、婦產(chǎn)、五官等科的辨證論治。
　　新安醫(yī)家為本草學(xué)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。陳嘉謨是明代安徽祁門縣人，在73歲高齡時(shí)編撰《本草蒙筌》，歷經(jīng)七載，五易其稿，1565年成書時(shí)，作者已是80歲的老翁?！侗静菝审堋芬粫焕顣r(shí)珍稱譽(yù)為“頗有發(fā)明，便于初學(xué)”的著作。明清間醫(yī)家汪昂，安徽休寧縣人，著有《本草備要》、《湯頭歌訣》等著作。其中，《本草備要》取材于《本草綱目》，而刪繁就簡，由博返約，便于閱讀，是流傳較廣的一部本草學(xué)書籍。
　　新安醫(yī)家在《傷寒論》研究中也頗有建樹。明代醫(yī)家方有執(zhí)，安徽歙縣人，著有《傷寒論條辨》8卷，是《傷寒論》學(xué)術(shù)研究中的“簡錯(cuò)重訂學(xué)派”的首倡者。此外，還有陸彥功、汪宗沂、汪春溥和王少峰等傷寒大家。王少峰以畢生精力完成了70萬字巨著《傷寒從新》，對(duì)《傷寒論》進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的注解。
　　儒醫(yī)與儒商
　　新安醫(yī)學(xué)絕大多數(shù)是典型的儒醫(yī)，“以儒通醫(yī)”者占有很大的比例。他們或先儒后醫(yī)、醫(yī)而好儒，或儒而兼醫(yī)、亦儒亦醫(yī)。習(xí)醫(yī)行事“一以儒理為權(quán)衡”。明嘉靖十五年（1536年）賈詠即稱方廣為“新安儒醫(yī)也”，這是首次出現(xiàn)“新安儒醫(yī)”的記載。此外，還有人稱徐春甫“以儒通醫(yī)”，孫一奎“醫(yī)出于儒”；吳崑“曾業(yè)儒，后投舉子筆，專岐黃業(yè)”等。由儒而習(xí)醫(yī)者占70%，另30%是繼承家傳的?？漆t(yī)生。
　　新安醫(yī)學(xué)的形成與儒商文化之間也有著千絲萬縷的聯(lián)系?；丈淌恰坝屹Z左儒”的儒商，他們內(nèi)心有著難以釋懷的文化情結(jié)。在經(jīng)商成功之后，他們將財(cái)力投入到了精神文化的建設(shè)之中。在古新安郡6縣之中，興建了眾多的書院、學(xué)社，巨富大賈們還購進(jìn)了大量書籍。這些，都構(gòu)成了新安醫(yī)學(xué)得以興起的文化基礎(chǔ)。
　　值得一提的是，在明代，還誕生了我國醫(yī)學(xué)史上第一個(gè)民間醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)團(tuán)體——一體堂宅仁醫(yī)會(huì)（簡稱“宅仁醫(yī)會(huì)”或“仁醫(yī)會(huì)”）。這個(gè)首開先河的創(chuàng)辦者，是新安醫(yī)家徐春圃。徐春圃（1520年～1596年），安徽祁門縣人。徐家世代習(xí)儒，徐春圃則醉心于醫(yī)學(xué)。他師從名醫(yī)汪宦學(xué)醫(yī)，又博覽醫(yī)籍，通曉內(nèi)、婦、兒等科，醫(yī)術(shù)高超，并以30年的心血編成100卷《古今醫(yī)統(tǒng)大全》等書。
　　大約在1568年（明隆慶二年），由徐春圃發(fā)起和組織，在直隸順天府（今北京）成立了一體堂宅仁醫(yī)會(huì)，共有46人參加，其中多數(shù)是有名的醫(yī)家。醫(yī)會(huì)中有安徽祁門籍醫(yī)家12人。一體堂宅仁醫(yī)會(huì)的宗旨，是探討鉆研醫(yī)學(xué)知識(shí)，講求提高醫(yī)德修養(yǎng)，使會(huì)員彼此之間“善相助、過相規(guī)、患難相濟(jì)”。
　　延伸閱讀
　　六位御醫(yī)  由于醫(yī)術(shù)精湛，新安醫(yī)家中有不少人在太醫(yī)院擔(dān)任要職。清代醫(yī)家吳謙，安徽歙縣人，曾任太醫(yī)院院判。在乾隆年間，受皇帝敕令，吳謙擔(dān)任了《醫(yī)宗金鑒》這一恢弘巨著的主修官。在明、清年間，安徽祁門縣也出了徐春圃、王琠等6位御醫(yī)。
　　近現(xiàn)代名家  近代醫(yī)家汪蓮石，安徽歙縣人，后移居上海行醫(yī)，是知名的新安醫(yī)家，培養(yǎng)了三位名垂醫(yī)史的門生。丁甘仁初到上海，曾問業(yè)于汪蓮石；近現(xiàn)代醫(yī)家惲鐵樵研修醫(yī)學(xué)時(shí)，也曾求教于他；程門雪在就讀于上海中醫(yī)專門學(xué)校之前，亦是汪的學(xué)生。
　　海外傳播  在日本醫(yī)家丹波元胤所著《中醫(yī)醫(yī)籍考》中，共收載新安醫(yī)家63人，醫(yī)籍139部。新安醫(yī)籍主要外傳朝鮮、日本兩國。最著名的有南宋張杲的《醫(yī)說》，明代吳崑的《醫(yī)方考》、江瓘的《名醫(yī)類案》、汪機(jī)的《石山醫(yī)案》與《生生子醫(yī)案》、徐春甫的《古今醫(yī)統(tǒng)大全》、孫一奎的《赤水玄珠》和清代醫(yī)家汪昂的《本草備要》。

（責(zé)任編輯：秋彤）