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艾姍姍/插圖J231

    佛道儒講究靜坐功  
    靜坐功，是我國傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)中的寶貴遺產(chǎn)，不光是佛家與道家主張靜坐，以求頓悟，古代儒家也重視靜坐，認(rèn)為“靜能生慧。”并把靜坐定為理學(xué)的必修課，甚至要求弟子們通過半日讀書，半日靜坐以明理。如宋代大儒朱熹告誡弟子說：“當(dāng)靜坐涵養(yǎng)時，主要體察思繹道理?！眻猿朱o坐可使人體陰陽平衡，經(jīng)絡(luò)疏通，氣血順暢，從而達(dá)到益壽延年之目的。
    科學(xué)家對此方法進行過實驗研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)人體在超覺靜坐時，全身肌肉放松，心率、呼吸及大腦電波緩慢，高度有序，耗氧量減少，基本代謝率降低，免疫功能增強，全身小血管舒張，血中腎上腺素與其他緊張激素下降、大腦皮層處于保護性抑制狀態(tài)，皮層功能同步化增強，神經(jīng)功能協(xié)調(diào)統(tǒng)一等一系列生物生理變化，對強身健體、防治疾病及延緩衰老均相當(dāng)有利。
    郭沫若談《靜坐的功夫》
    我國文壇巨匠郭沫若，留學(xué)日本時，由于學(xué)習(xí)緊張，用腦過度，得了嚴(yán)重的神經(jīng)衰弱癥，徹夜不眠，整天沒精打采，多方醫(yī)治無效、一次偶然機會在舊書店中購得我國明代理學(xué)家《王陽明全集》，內(nèi)有“靜坐”一章，郭老便每天照本練習(xí)，兩周后便出現(xiàn)奇跡：整夜酣然入睡，頭昏心悸消失，記憶力恢復(fù)正常，頑疾竟獲痊愈。于是郭老便對靜坐作了一翻考證研究，追溯歷史，他認(rèn)為靜坐來源于東方兩大文明古國——中國與印度。在其《靜坐的功夫》一文中指出：“靜坐這項功夫，在宋、明時代，儒家是很注重的，論者多以為是從禪而來，但我覺得，當(dāng)溯源于孔子的弟子顏回，因為《莊子》上有顏回坐忘（即靜坐）之說?！?
    我國自古以來，凡導(dǎo)引、打坐、吐納、行氣、按蹺、氣功等，都離不開靜坐，其鼻祖很可能是遠(yuǎn)古時代的著名養(yǎng)生家彭祖，以后傳入儒家。印度的靜坐功瑜伽，是印度古代哲學(xué)的一個學(xué)派，也是閉目端坐，全身放松，控制呼吸，達(dá)到人靜狀態(tài)。
    端坐椅子上、床上或沙發(fā)上，大腿平放，小腿要直，兩腳分開，放松腰帶，頭頸正直，下頜微收，背伸直，兩肩下垂，全身放松，閉目閉口，舌抵上腭，兩手交叉放于腹部，兩拇指按于肚臍上，手掌捂于臍下，然后排除雜念（初練時難以排除，以后雜念會逐漸消失，切忌操之過急），主動調(diào)整用腹式呼吸，要盡量慢慢地鼓起下腹作深吸氣，再慢慢地呼氣使腹部恢復(fù)正常。同時，將意識集中在臍下手掌捂處（丹田穴上），如此便可達(dá)到調(diào)身、調(diào)心、調(diào)息的“三結(jié)合”境地，進入一種似有似無、如睡非睡的忘我虛無狀態(tài)，這就是所謂“入靜”，會使你感到全身非常輕松舒適。一般的每日早晚做兩次，一次做30分鐘。結(jié)束后，兩手搓熱，按摩面頰雙眼以活動氣血，此時、頓感神清氣爽，身體輕盈，如同人體內(nèi)在功能被啟動而迸發(fā)出來。

（責(zé)任編輯：秋彤）