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記者 金劍 楊丁淼/合肥報(bào)道

    秋日的晨光中，一襲紅衣女子在松柏間輕移蓮步，姿態(tài)生風(fēng)。這位名叫華一的姑娘像極了武俠小說(shuō)中的“女俠”，而實(shí)際上，她的身份是北京的一位媒體從業(yè)者。
　　在工作的8小時(shí)以外，華一的另一個(gè)身份是華佗五禽戲的第59代傳承人。工作之余，她不遺余力地宣傳和推廣這項(xiàng)已經(jīng)漸漸離開(kāi)公眾視野的傳統(tǒng)文化。
　　隨著電視劇《軍師聯(lián)盟》的播出，五禽戲的關(guān)注度在中國(guó)年輕人中有所升溫。相傳在三國(guó)時(shí)期，神醫(yī)華佗借鑒了虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)五種動(dòng)物的生活習(xí)性和神態(tài)，創(chuàng)編了五禽戲。安徽亳州是華佗的故鄉(xiāng)，也是五禽戲的發(fā)源地。
　　出生于亳州的華一，5歲學(xué)習(xí)舞蹈，從小就夢(mèng)想成為警察的她7歲開(kāi)始學(xué)習(xí)少林派功夫，18歲時(shí)結(jié)緣了五禽戲，師從58代掌門(mén)人周金鐘。
　　華一告訴記者，很多年輕人認(rèn)為五禽戲很土，不時(shí)尚，只適合中老年人練習(xí)，實(shí)際上并非如此。
　　華一把華佗五禽戲中虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)五種招式，結(jié)合瑜伽中的呼吸、體式、身心合一的練習(xí)方法以及中醫(yī)學(xué)中的陰陽(yáng)、五行、運(yùn)氣、臟象、經(jīng)絡(luò)等理論，創(chuàng)立了新的瑜伽體系：五禽戲瑜伽。
　　“五禽戲中的熊戲可以調(diào)理脾胃，虎戲可以緩解腰背痛，鹿戲可以縮減腰圍，猿戲可以增強(qiáng)心肺功能，鳥(niǎo)戲可以預(yù)防關(guān)節(jié)炎，把這些和瑜伽動(dòng)作相結(jié)合后，非常適合城市里高強(qiáng)度工作下的年輕人進(jìn)行練習(xí)。”她一邊演示一邊告訴記者。
　　每隔一段時(shí)間，華一就會(huì)開(kāi)展一系列的公益課堂，到社區(qū)、學(xué)校、寫(xiě)字樓，或是組織身邊的年輕人學(xué)習(xí)幾個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，既能放松身體，又能舒緩疲勞。
　　2015年，華一發(fā)起了“跟傳承人學(xué)非遺”課程，帶著五禽戲走進(jìn)了校園、社區(qū)、機(jī)關(guān)單位，甚至還走到了德國(guó)、伊朗等地。
　　老撾籍留學(xué)生楊度在跟著華一學(xué)習(xí)了一段時(shí)間的五禽戲。他說(shuō)：“中國(guó)傳統(tǒng)文化很有意思，我就想到中國(guó)來(lái)學(xué)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，然后帶到我們國(guó)家去?！?br /> 　　除了把五禽戲與瑜伽相結(jié)合外，為了讓更多的人能夠了解、喜愛(ài)五禽戲，華一親自設(shè)計(jì)表演服裝，她查閱很多關(guān)于古代服飾的書(shū)籍，選擇合適的面料，使得五禽戲不僅可以強(qiáng)身健體，還具有舞蹈的觀賞價(jià)值。
　　不僅如此，華一還開(kāi)發(fā)了趣味五禽戲、校園五禽戲、功夫瑜伽、療愈五禽戲等課程體系，受到了很多人的追捧。
　　“今年3月我們?cè)谝晾收故颈硌?，與外交使官們一起去感受華佗五禽戲。伊朗大使很意外，他說(shuō)沒(méi)想到擁有2000年歷史的技藝還在傳承?！比A一說(shuō)。
　　在華一的師傅周金鐘看來(lái)，五禽戲不僅是外在的動(dòng)作，更蘊(yùn)含著厚重和博大的哲學(xué)體系，還與中醫(yī)體系相呼應(yīng)，是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓所在。
　　“但是任何一項(xiàng)非遺的延續(xù)和傳承，都離不開(kāi)年輕人為之注入新的活力，與時(shí)俱進(jìn)，才能更好地繼承和發(fā)展?！敝芙痃娬f(shuō)。

（責(zé)任編輯：秋彤）