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　　什么是藍(lán)色地帶？這一術(shù)語(yǔ)是由比利時(shí)人口統(tǒng)計(jì)學(xué)家米歇爾·普博士創(chuàng)造的，當(dāng)時(shí)他訪(fǎng)問(wèn)意大利撒丁島后，建立了極端長(zhǎng)壽索引。這個(gè)索引包括了1880年到1900年間出生的所有百歲老人詳細(xì)的出生和死亡記錄。然后分辨出那些長(zhǎng)壽頻率明顯更高的地區(qū)，用藍(lán)色鋼筆在地圖上一個(gè)個(gè)圈出來(lái)——定名為“藍(lán)色地帶”。后來(lái)，這一術(shù)語(yǔ)的范圍擴(kuò)大到全球所有長(zhǎng)壽人口比例高的地區(qū)。
　　為了更好地讓人們了解長(zhǎng)壽的原因和衰老進(jìn)程，美國(guó)國(guó)家地理學(xué)會(huì)的作者兼探險(xiǎn)家丹·比特納，來(lái)到四個(gè)已經(jīng)被證實(shí)的藍(lán)色地帶——意大利撒丁島、日本沖繩、美國(guó)加州洛馬琳達(dá)，以及哥斯達(dá)黎加的尼科亞半島尋找答案，并公布了藍(lán)色地帶人們長(zhǎng)壽的四大關(guān)鍵因素，對(duì)全球老齡化問(wèn)題提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
　　比特納首先駁斥了一個(gè)錯(cuò)誤觀(guān)念，即長(zhǎng)壽完全是由基因決定的。他認(rèn)為，壽命的長(zhǎng)短只有10%是由基因決定的，其余90%取決于生活方式是否健康。此外，他揭穿了那些宣稱(chēng)通過(guò)醫(yī)學(xué)治療能夠延緩衰老的謊言和虛假宣傳。之后，比特納解釋了在沒(méi)有藥物、手術(shù)或者醫(yī)療介入的情況下，藍(lán)色地帶的人們是如何做到健康長(zhǎng)壽的。
　　首先，這些群體日常生活主要采用自然的方式進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。他們從不特意進(jìn)行體育鍛煉，而是把健身活動(dòng)完全融入平時(shí)的生活中。撒丁島居民的房屋垂直坐落于山間，很多牧羊人每天都需要在山坡上爬上爬下來(lái)放羊；沖繩群島的女性每天起身活動(dòng)的次數(shù)將近40次；洛馬琳達(dá)地區(qū)的居民每天都要進(jìn)行體力勞動(dòng)，在自然環(huán)境中散步，他們很少借助現(xiàn)代化的機(jī)械設(shè)備，而完全依靠自身的體力進(jìn)行勞作。
　　其次，藍(lán)色區(qū)域的人們對(duì)人生觀(guān)持有正確的態(tài)度，日常生活節(jié)奏較為緩慢。比如，不論發(fā)生什么重大事情，洛馬琳達(dá)居民每周六的安息日都雷打不動(dòng)地徹底休息，完全不再工作。這幾個(gè)地區(qū)的人們都有明確的生存目標(biāo)，或是遵守自己的信仰，或是為某項(xiàng)事業(yè)而無(wú)私奉獻(xiàn)，從不虛度每一天。
　　再次，這些人群的飲食方案都很合理，基本上以植物性食物為主，每天都喝紅葡萄酒，并且，他們崇尚每餐八分飽的原則。藍(lán)色地帶中，一天中最豐盛的一頓飯通常安排在上半天。最簡(jiǎn)單的一頓飯則放在下午晚些時(shí)候或傍晚吃。
　　最后，居住在這些區(qū)域的人們相互之間都保持緊密的交往。他們都把自己最喜愛(ài)的人的利益放在首位，崇尚尊老愛(ài)幼的觀(guān)念。他們從不單獨(dú)居住，一直與家人或朋友生活在一起，甚至以宗教信仰為基礎(chǔ)形成一個(gè)獨(dú)特的社區(qū)或部落。他們總是積極主動(dòng)地尋找和自己志同道合的人交往和居住。
　　比特納的研究結(jié)果向現(xiàn)代社會(huì)的健康觀(guān)念提出了挑戰(zhàn)：這些地區(qū)沒(méi)有保健品，沒(méi)有跑步機(jī)等健身設(shè)備，沒(méi)有特別的飲食，沒(méi)有健康書(shū)籍，生活方式非常貼近人類(lèi)祖先的理想狀態(tài)，可他們照樣活得輕松自在，健康地步入老齡時(shí)代?！?br /> 　　 (安樹(shù)河）

（責(zé)任編輯：秋彤）