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記者 閆睿/哈爾濱報道

    段富津，1930年生，黑龍江省肇東縣人。入選我國第二屆“國醫(yī)大師”，現為黑龍江中醫(yī)藥大學博士生導師。從醫(yī)60余載，曾獲評首屆國家級教學名師、全國師德先進個人，是國家重點學科方劑學學科奠基人，獲中華中醫(yī)藥學會成就獎、全國老中醫(yī)藥專家學術經驗繼承特別貢獻獎，享受國務院政府特殊津貼。

    進入六月，行走于黑龍江中醫(yī)藥大學的學子們步履匆匆，翠綠的校園將他們的“從醫(yī)夢想”一同點綴。置身其中，今年86歲的我國第二屆“國醫(yī)大師”、黑龍江中醫(yī)藥大學博士生導師段富津，也堅守在育人的道路上，為學生的畢業(yè)答辯再把一道關。
　　行醫(yī)65年、從教58年來，段富津在救人與育人的人生選擇上，仁醫(yī)仁心挽救生命，教書育人桃李萬千。榮譽加身，他仍以中醫(yī)治病“以人為本”自勉：當醫(yī)生就是救人，做老師就是育人，自己只是做了一個醫(yī)生和教師應該做的事。
　　“中醫(yī)治病，實乃治人”
　　時至今日，段富津依然堅持出診，每次半天可診治六七十例，經常是給患者瞧完病，也過了中午飯時。他每周還專門有兩次在教研室為病人義診。“中醫(yī)治病講求‘以人為本’，人是有情志的，情志能致病，也能治病，醫(yī)患之間是有感情的。你對患者熱情，患者對你信任，這才能看得順?！?br /> 　　1930年，段富津出生于黑龍江省肇東縣的一個普通家庭，父親是當地聞名的木匠工人。幼時的段富津身體孱弱，13歲那年經人介紹，只身來到離家20里外的五站鎮(zhèn)，拜當地名醫(yī)李子芳為師。
　　從那時起，段富津和另外兩位師兄每天不僅隨師父看20余位患者，抄方、抓藥，還在師父的指導下進行藥材炮制和丸、散、膏、丹的制作。
　　段富津記得，先生對自己的要求很嚴，診療余暇時便教他背書。頭天規(guī)定背多少，第二天一早從背過的一摞書里隨便抽一本，師父念上句，段富津就得背下句。
　　《藥性賦》《藥性歌括四百味》《湯頭歌訣》《瀕湖脈學》《醫(yī)宗金鑒》，段富津日夜苦誦，焚膏繼晷，不到3年，這些書便全部背完，為他打下了扎實的理論基礎。這時，一般的小兒病也基本都能應診了。
　　1945年，經引薦，段富津又拜當地名醫(yī)曲培文為師，主攻《內經》《難經》《傷寒》《金匱》及溫病等經典。在跟隨曲老師應診的過程中，段富津認識到經方的有效和實用，發(fā)奮苦讀。在長年不懈的刻苦攻讀和臨證實踐中，醫(yī)理逐漸融會貫通，醫(yī)術日臻醇熟。
　　“熟讀王叔和，不如臨證多”，在日復一日的望聞問切與處方用藥間，段富津的醫(yī)術日趨精進，運用經方治愈了多例令群醫(yī)束手的疑難雜癥。20歲剛出頭即在縣城聞名。
　　1957年，段富津的人生軌跡從實踐轉向執(zhí)教。這一年，27歲的他到黑龍江省中醫(yī)進修學校學習，畢業(yè)時被評為模范學員。1958年，黑龍江省籌建中醫(yī)學院，段富津被招錄，自此開始了大半輩子的教學生涯。
　　“醫(yī)乃仁術”是段富津恪守的座右銘。他說，少年隨師學醫(yī)時，富人找?guī)煾缚床?，診金一分不能少，而對于窮人，卻常常贈醫(yī)又贈藥，這種仁心仁術的大醫(yī)之風深深地影響著他。
　　從醫(yī)多年，段富津不開大方、奇方，處方多用價廉效佳的常見藥，盡量幫病人減輕經濟負擔。雖為著名老中醫(yī)，他卻始終不讓掛特診專家號，對有困難的還免掛號費。曾有多家醫(yī)院以重金請他出診，都被他婉言謝絕。段富津的高風亮節(jié)有口皆碑，在81歲高齡時，還被學校評為“優(yōu)秀共產黨員標兵”。
　　“方若不治病，反而致病”
　　段富津說，無論是診病還是配藥，都要理論、實踐相結合，在實踐中加深對學識的理解。中醫(yī)講究“望聞問切”，病癥在病人身上，醫(yī)生要根據病人的脈象、舉止、神情狀態(tài)等綜合判斷，“中醫(yī)是從實踐中而來?！?br /> 　　“在實際診療中，一是辨證，二是判斷。治病效果好壞，一在判斷是否準確，二在用藥開方是否得當?！倍胃唤蚪忉屨f，中醫(yī)講“證”，而證有個體差異，比如僅瀉肚就有9種表現，同一癥狀體現在不同個體身上，其原因各不相同，不能不分虛實寒熱一看了之。
　　“欲窮醫(yī)理，不外勤、博二字。勤讀書，方能明理；博涉獵，庶可達變?！狈沧x過的書，段富津均加有批注或心得體會，每得訓迪，必仔細摘抄，幾十年來，形成了數十萬字的讀書筆記。
　　段富津中醫(yī)理論嫻熟，精于辨證論治，治愈無數疑難雜證。他曾用3劑藥治愈多家醫(yī)院束手無策發(fā)熱43℃的病人，亦使因肺熱亡陰危證、心力衰竭、腦炎神昏、高熱不退的病人起死回生。由于療效卓著、聲名遠播，前來就診的患者應接不暇。段富津主持的全國名老中醫(yī)工作室已制訂出“胸痹心痛的診療方案”，并研制出治療胸痹心痛的“三參丹顆?！焙椭委燂L寒咳喘的“麻杏枇杷顆粒”兩種療效顯著的制劑。
　　經過多年的實踐，段富津總結出一整套中醫(yī)方劑學的教學方法和教學模式。他創(chuàng)建的邏輯推理、多連博貫、教思相資、溫故知新的方劑學教學法，使抽象問題形象化、分散問題系統(tǒng)化、理論問題實際化、復雜問題條理化、枯燥問題趣味化，學生們聽得過癮，記得扎實，極大調動了學習的積極性。
　　段富津提出“藥力=藥性+用量+配伍”之“藥力判定公式”，解決了方劑配伍理論中許多有爭議的問題，在全國方劑學界產生了重大影響。由他主編的普通高等教育規(guī)劃教材《方劑學》已全面運用這一理論，通過解析每首方劑的組方原理，使方劑分析具有科學論述，培養(yǎng)中醫(yī)學子們辯證唯物的方劑分析方法。
　　“方不治病，反而致病?！倍胃唤蛏朴媒浄剑膊宦漶骄?，既崇尚諸師，又博采創(chuàng)新。他說，用藥組方講究“君臣有序”，按照什么原則組合、劑量用多少為宜，絲絲入扣、都要考量，“藥有偏性、毒性、烈性，配伍失宜、用量不當，就容易互相牽制，改變其功效，甚至攻伐無過，損傷正氣，致成壞病”。
　　理論功底要扎牢，段富津還尤其看重實踐環(huán)節(jié)。在黑龍江中醫(yī)藥大學開設的“中醫(yī)學專業(yè)經典實驗班”授課上，他鼓勵學生們“早臨床、多臨床”，強化中醫(yī)思維和實踐能力訓練，探索創(chuàng)新能力與實踐能力兼具，在實踐中印證、豐富理論，再轉過來指導實踐。
　　多年來，段富津始終以中醫(yī)方劑配伍規(guī)律研究為核心，先后出版《金匱要略方義》《中國現代百名中醫(yī)臨床家段富津專輯》《段富津方劑學講課實錄》等學術著作20余部。其中，《金匱要略方義》是我國歷史上首部全面剖析《金匱要略》全部方劑的理論專著。
　　“大家都羨慕先生的學識淵博，更敬仰他的人格魅力?！倍胃唤虻牟┦可泼髡苷f，老師關心我們的生活和學習，更通過他以德修己、以德育人的體悟，為我們掌舵從醫(yī)從教、為人處世的標尺航向。
　　執(zhí)教以來，段富津為本科生、研究生等講授過《方劑學》《中藥學》《本草學》《本草備要》等數十門課程。在他培養(yǎng)的12名博士后、50多名博士研究生中，有的已成長為國家重點學科帶頭人、國家級教學名師和全國先進工作者。
　　“養(yǎng)生，首要是保護正氣”
　　在段富津看來，中醫(yī)文化中有養(yǎng)有醫(yī)，養(yǎng)生就是保護正氣，用藥治病不能破壞體內的正氣?！罢龤獯鎯?，邪不可干”。段富津在診治上，注重保護和恢復病人正氣，調理臟腑功能，調節(jié)臟腑關系。他提出“正氣運藥”的學術思想，強調藥物治病要依賴正氣的運化進而發(fā)揮其功效，正氣不能運藥，則藥亦無功。
　　如果要談養(yǎng)生，可從“三因學說”論之，即致病有“三因”，養(yǎng)生亦應有“三因”。內因，調心為上。從養(yǎng)生角度講，“三因”之中，內因最為重要，而重中之重，便是心態(tài)的調整?？v觀喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情，雖出于五臟，卻與心的關系最為密切。
　　“遇事不怨人，凡事先替別人著想?！倍胃唤蛘J為，凡高壽之人，必心胸寬廣。日常生活中，難免遇到不順心的事，此時若不懂得適時調心，則難免影響身體健康，“要淡然地生活，不計較個人得失，也避免過分的妄想和奢望”。
　　外因，道法自然。人生天地之間，與天地自然之氣相應，順天者昌。養(yǎng)生也是一樣。段富津認為，最好的養(yǎng)生，就是道法自然，不違背天地四時自然之氣。
　　《素問·四氣調神大論》中詳細記載了順應“春生、夏長、秋收、冬藏”四時之氣養(yǎng)生的方法。風、寒、暑、濕、燥、火“六淫”為致病之外因，善養(yǎng)生者，當謹慎避之。然而，僅僅“避之”還不夠，段富津提出，還應順應自然，保持自身正氣的充盈不虛。
　　不內外因，守正和中。不偏不倚，是謂“正”；無太過無不及，是謂“中”。內因、外因之外，諸如飲食、起居、勞作等，皆屬不內外因，以“守正和中”為要。
　　段富津說，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱。在飲食上，段富津并沒有什么特殊的要求和嗜好。他建議，按時吃飯，有啥吃啥，啥都吃，啥都不多吃。
　　段富津至今仍保持著起居有常的生活習慣。每早五點半起床，洗漱完畢后做家務，去早市買菜。如果下午不出診，午飯后一般都休息10—20分鐘，以保證下午精力充沛。晚飯后，他一般會看書寫作，10點上床入睡。
　　如今，86歲的段富津思維清晰、精神矍鑠，仍孜孜不倦忙碌在中醫(yī)臨床和高等教育事業(yè)的道路上。他總是說：“人這一生沒有全能的，因而前進也是無止境的。”

（責任編輯：秋彤）