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李 穎

    1月28日上午，在北京地鐵太陽宮站，一位老外暈倒路人爭相相扶，溫馨畫面令人感動，有女孩立刻撥打急救電話，還有男孩脫下羽絨服為老外披上，懂中醫(yī)的阿姨則為暈倒老外按摩穴位。5分鐘內(nèi)，急救人員趕到為老外診治?！拔腋杏X好多了，謝謝!”外國朋友說……
    在公共場所見到有人處于危難時刻，是援之以手還是袖手旁觀，這一直是現(xiàn)代“哈姆雷特式的問題”。明明是好心救人，最后還要承擔(dān)責(zé)任，這讓很多人在遇到類似事件時選擇明哲保身式的“多一事不如少一事”。在筆者看來，造成好心人不敢救人，至少反映出兩個問題。一方面，多一事不如少一事本來就是人性弱點之一，尤其在從熟人社會向契約社會過渡的過程中，擔(dān)心好心辦壞事的趨利避害心理更是正常反應(yīng)。另一方面則反映出法制的相對缺位。在面對他人需要幫助時，如何通過法制確保見義勇為者及時站出來，一直就頗為社會所關(guān)注。
    自2013年，深圳市發(fā)布國內(nèi)第一部“好人法”《深圳特區(qū)救助人權(quán)益保護(hù)規(guī)定》以來，北京、南京、烏魯木齊等市相繼出臺了《院前醫(yī)療急救條例（征求意見稿）》，針對惡意誣陷者明確指出，如果被救助人認(rèn)為人身損害是由救助人造成的，應(yīng)提供證據(jù)予以證明。沒有證據(jù)或證據(jù)不足，則由被救助人承擔(dān)不利后果。另外還規(guī)定：患者及其家屬不得捏造事實向提供幫助的人惡意索賠，因惡意索賠侵害幫助人合法權(quán)益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
    筆者認(rèn)為，通過地方立法來為見義勇為者撐腰，有利于使“救人免責(zé)”轉(zhuǎn)化為社會共識，對終結(jié)“扶不扶”的爭論能起到積極的引導(dǎo)作用，值得肯定。更何況，從公序良俗層面講，面對要給予緊急救護(hù)的人，救與不救和能不能救好是存在價值排序的，即前者優(yōu)先于后者。但大家若選擇袖手旁觀，在絕大多數(shù)情況下，對于等待被施救的人來說，顯然是更為不利的。
    值得一提的是，立法減輕救人不當(dāng)致死者責(zé)任早被美國、法國、英國、加拿大等諸多國家引入法制。例如美國有個法律名叫《好撒瑪利亞人法》，主要精神是在緊急狀態(tài)下，施救者因其無償?shù)木戎袨榻o被救助者造成民事?lián)p害時，應(yīng)免除責(zé)任——除非施救者疏忽救助或是救助方式明顯錯誤或是有意延誤。其主要目的在于通過豁免特殊情形下的責(zé)任，鼓勵社會的見義勇為行為。但需要注意的是，在美國，如果沒有受過專門的急救訓(xùn)練，原則上即使遇到需要急救的情形，也不要輕易動手。
    筆者了解到，目前國內(nèi)出臺的“救人免責(zé)”主要是“鼓勵具備醫(yī)療急救專業(yè)技能的個人”，并非針對所有人，以避免部分人未掌握急救技能就貿(mào)然出手，不僅未能救人反而會造成損害。顯然，民眾在街頭遇到危急情況時，要先仔細(xì)觀察清楚，看被救者屬于何種情況，如果自己不能救助，可報警，以免延誤救助時機(jī)。盡管沒明確所有人“救人免責(zé)”，但起碼，確立了“救人免責(zé)”的導(dǎo)向，這也應(yīng)成為社會共識，予以全面推廣。
    立法規(guī)定“救人免責(zé)”只是邁出了國人救人的第一步，在心理上消除了國人救人的后顧之憂和心理障礙。要在技術(shù)上消除國人救人的顧慮，還必須從提高國人的急救知識和技能層面入手，而不是簡單迷信救人免責(zé)的法律條款就會解決一切問題。讓民眾掌握急救技能，讓民眾知道在有人受傷時，如何簡單的予以施救，可為傷者爭取寶貴的就醫(yī)時間。
    只有民眾掌握了急救知識和技能，又沒有了救人的后顧之憂，才會大膽的上前施救，而不再是僅僅圍觀。

（責(zé)任編輯：秋彤）