四个女学生的精油按摩,我被按摩师做了三次,斗罗:从俘获女神开始无敌小说阅读全文,欧美性做爰片免费视频看将界,色哟哟无码av在线观看,人畜爱爱小说百度云,书记夫人小说免费阅读,国产精品一区二区久久蜜臀内射,小说改编电视剧 原著参与么

本報記者 孫強 張曉東

    巴黑·玉素甫，維吾爾族，1934年7月生，是新疆維吾爾醫(yī)學的集大成者。1956～1966年，在和田、喀什等地區(qū)跟父親從事個體醫(yī)生診療活動；1966～1981年，在烏魯木齊縣板房溝醫(yī)療站做醫(yī)師；1981～2004年，在新疆維吾爾自治區(qū)維吾爾醫(yī)醫(yī)院任內(nèi)科主任；2004～2014年，是新疆維吾爾自治區(qū)維吾爾醫(yī)醫(yī)院的返聘專家。

深入牧民家中看病。

巴黑·玉素甫作為醫(yī)院專家組的一員正在查閱資料。

巴黑·玉素甫在義診。

    •他從未進過正規(guī)的維吾爾醫(yī)學校學習培訓，但卻成了維吾爾人心中的“神醫(yī)”。
    •他長期致力于維吾爾醫(yī)臨床醫(yī)學，在診治疑難雜癥方面，提出了新的見解和理論。
    •他在挖掘和整理維吾爾醫(yī)古代文獻，民間古方、驗方等方面，填補了維吾爾醫(yī)藥寶庫的諸多空白。

    如果把掌握維吾爾醫(yī)學的精髓比作攀登巍峨的博格達峰，我只是站在前人的肩膀上，奮力地向上攀崖。在引領維吾爾醫(yī)學發(fā)揚光大的征途中，我像天山的雄鷹，不知疲倦、不知停歇。當眼前浮現(xiàn)出一張張由痛苦轉為微笑的面龐，我50多年的付出，都成了快樂的回憶。
    ——巴黑·玉素甫

    今年4月14日，巴黑·玉素甫因心臟性猝死仙逝。作為巴黑·玉素甫的學生，新疆維吾爾自治區(qū)維吾爾醫(yī)醫(yī)院院長玉素甫·買提努爾在接受記者的采訪時，數(shù)次言語哽咽，眼里噙滿淚水。
    巴黑·玉素甫是新中國成立以來，新疆維吾爾自治區(qū)首位國醫(yī)大師，他為維吾爾醫(yī)學的發(fā)展開創(chuàng)了新的歷史篇章。大師已去，但是薪火卻代代相傳。玉素甫·買提努爾告訴記者，巴黑·玉素甫在世時，新疆維吾爾自治區(qū)維吾爾醫(yī)醫(yī)院已經(jīng)為他建立了工作室，培養(yǎng)學術接班人，并系統(tǒng)整理了巴黑·玉素甫的學術臨床經(jīng)驗。醫(yī)院希望把巴黑·玉素甫的精湛技藝保留了下來，造福新疆各族人民群眾。
    聞著草藥味出生
    “我嗅到的人間的第一縷氣息，就是濃濃的草藥味”，這是巴黑·玉素甫在世時常說的一句話。
    1934年，巴黑·玉素甫出生于新疆和田地區(qū)洛浦縣一個世世代代靠維吾爾醫(yī)謀生的普通人家。
    他的爺爺和爸爸都是民間大夫，靠祖輩傳下來的醫(yī)學技藝給鄉(xiāng)親們看病。
    在巴黑·玉素甫的記憶里，爺爺和爸爸經(jīng)常會在街邊擺個攤兒，擺上一些自家配制的草藥，為來來往往的人，號脈把病，有時也有鄉(xiāng)親們到家里找爺爺和父親看病。兒時的巴黑·玉素甫對爺爺和爸爸的工作充滿了好奇，他看到來家里求醫(yī)問藥的老鄉(xiāng)，來時總是痛苦的表情，爺爺?shù)膸讉€按摩手法，爸爸的幾包草藥，就能減輕病人的痛苦，讓病人的臉上出現(xiàn)笑容。
    小時候，圍在爺爺和爸爸身邊，巴黑·玉素甫稚嫩的小手，總是不經(jīng)意地抓起草藥看一看，聞一聞，他的心中充滿了疑問，為什么家中葡萄架上的馬奶子葡萄、地里種的恰馬菇（一種蔬菜），甚至烤肉用的孜然（一種佐料）、籬笆上的玫瑰花，都可以成為治病的良藥呢？他幼小的心靈被好奇心驅(qū)使著，但他也有一個清晰的概念那就是：做爺爺和爸爸那樣的人，可以給別人減輕痛苦。
    爸爸忙不過來時，巴黑·玉素甫會幫大人碾草藥，給生病的鄉(xiāng)親們送藥。乖巧的巴黑·玉素甫被鄉(xiāng)親夸贊為“懂事的好巴郎”。幫大人的次數(shù)多了，巴黑·玉素甫漸漸地也記住了越來越多草藥的名字，學會了越來越多的配藥方法。他強烈的求知欲，讓父親非常欣慰，在他11歲那年，父親決定將祖?zhèn)鞯木S吾爾醫(yī)術傳給他。
    掌握家傳維醫(yī)技藝
    父親傳授巴黑·玉素甫醫(yī)術最直接的方法，就是讓他盡可能地參與，只要有鄉(xiāng)親們來家中求醫(yī)問藥，父親總是先聽巴黑·玉素甫的診斷想法，并不斷地告訴巴黑·玉素甫，一定要細致準確，醫(yī)生的診斷結果，決定了鄉(xiāng)親們痛苦時間的長短，千萬不能大意。
    有了父親手把手的傳授，巴黑·玉素甫進步得很快，他集中精力跟隨父親學習維吾爾醫(yī)藥診治理念，很快掌握了家族傳承下來的維醫(yī)技藝。更為重要的是，隨著年齡的增長，他對于父輩的醫(yī)術創(chuàng)造性地大膽實踐，不斷創(chuàng)新突破，為他今后成為名醫(yī)打下了堅實的基礎。
    巴黑·玉素甫回憶跟隨父親學醫(yī)的那段歲月，曾感慨地說：“父親在運用和傳授維吾爾醫(yī)藥的過程中，給我印象最深的是他對于藥材的選用。父親選取的藥材很尋常，家里的菜地是父親的藥房，房前屋后的葡萄、石榴、桑樹等等是父親的藥材庫，甚至胡椒、孜然等一些司空見慣的廚房佐料，也是父親上等的藥材。另外，父親問診當中的嚴謹態(tài)度，也影響了我的職業(yè)生涯，耐心、細致、一絲不茍成為我從父親那里得到的除臨床經(jīng)驗以外的最寶貴財富。”
    巴黑·玉素甫曾說：“我所有的醫(yī)學知識都來源于父親，我從新疆的最南邊和田洛浦縣走出來，在醫(yī)學的道路上我比父親走得更遠，這緣于小時候父親曾在我幼小的心靈里種下了‘善良’的種子，當這顆種子枝繁葉茂的時候，它已經(jīng)成為我積累的豐富的醫(yī)學經(jīng)驗 ?！鄙鲜兰o50年代初期，在和田、喀什、克州、阿克蘇地區(qū)巡診，他們父子倆走過的地方，都留下了很好的口碑。鄉(xiāng)親們的認可，讓巴黑·玉素甫的成就感得到極大地滿足，并給了他堅持下去的信心和動力。
    渴望外面世界
    當時，盡管巴黑·玉素甫在和田地區(qū)已經(jīng)被老百姓熟知和認可，但是他年輕的心總是滿載著對外面世界的渴望。1960年，巴黑·玉素甫26歲的時候，終于說服家人，和父親背著簡單的行李出發(fā)了，他們要到距離家鄉(xiāng)近兩千公里外的烏魯木齊，去看看“外面的世界”。
    巴黑·玉素甫曾說，50前離開家鄉(xiāng)的那一刻，盡管前途渺茫，但心里想，只要能到外面走一走看一看，即使沒有什么結果，也不后悔。
    上世紀60年代的新疆，交通不便，和田到烏魯木齊近兩千公里的路程，沒有火車，四面透風的交通車，一周也只發(fā)一次，人坐在車上，五臟六腑都顛挪了位。巴黑·玉素甫和父親沒有太多的路費，一路上，邊給人看病，邊解決食宿，邊向烏魯木齊的方向進發(fā)。經(jīng)過一個月的長途跋涉，終于來到他們心目中的大城市——烏魯木齊。
    巴黑·玉素甫和父親租了一個小門面開始行醫(yī)，主治胃病和皮膚病。起初，這對從南疆來的“江湖醫(yī)生”并不被大城市的居民看好，父子倆一商量，要換個法子，先治病后收錢，治不好不要錢。這一招兒還真靈，胃病和皮膚病的治療是巴黑·玉素甫家祖?zhèn)鞯尼t(yī)術，很快父子倆的小診所就擠滿了前來就診的人。有時候，如果前來看病的人著實困難，即使病看好了，父子倆也不收錢。很快，一傳十，十傳百，這對善良而且有“兩下子”的父子，逐漸得到了周邊群眾的認可和接納。
    巴黑·玉素甫和父親的小診所很快就在當?shù)鼐S吾爾族居民中流傳開來，巴黑·玉素甫在大城市行醫(yī)的夢想開始一步步實現(xiàn)。兩年后，巴黑·玉素甫索性把自己的妻子和孩子也從和田接到了烏魯木齊，準備在大城市里扎下根，做一名城市醫(yī)生。
    正當父子倆的行醫(yī)事業(yè)越來越順利的時候，文化大革命開始了，巴黑·玉素甫一家人被迫搬到了距離烏魯木齊40公里遠的烏魯木齊南山牧場。
    高明醫(yī)術獲牧民認可
    南山牧場百分之九十是哈薩克族，巴黑·玉素甫一家擠在一頂哈薩克氈房里，開始了自己的牧區(qū)生活。巴黑·玉素甫和其他的牧民一樣，靠放牧維持生活。牧民們不知道自己身邊有一位優(yōu)秀的維吾爾醫(yī)生。
    一次巴黑·玉素甫與一位哈薩克牧民共同在天山牧場放牧，忽然發(fā)現(xiàn)哈薩克牧民兄弟表情痛苦、滿臉是汗，捂著腹部蹲在地上。憑借他的行醫(yī)經(jīng)驗，簡單詢問后，巴黑·玉素甫意識到，這位牧民可能是胃腸道痙攣引起腹部疼痛。巴黑·玉素甫用傳統(tǒng)的按摩手法，很快幫哈薩克兄弟緩解了疼痛。
    與哈薩克牧民相處久了，有了兄弟般的情義，看到牧民兄弟們有病痛，巴黑·玉素甫不由自主地拾起了老本行。有幾個牧民兄弟得了牛皮癬，他就用祖?zhèn)飨聛淼姆椒?，給病人拔罐、放血，指導調(diào)養(yǎng)，很多牧民的牛皮癬得到了緩解或治愈。
    很快“巴黑·玉素甫會治病”的消息不脛而走，在牧民的懇求下，巴黑·玉素甫重新開始了治病救人的行醫(yī)生涯。后來，牧場安排他到衛(wèi)生所擔任醫(yī)生。
    烏魯木齊南山牧場的牧民們每逢春秋兩季就要轉場，特別是春季，牧民們要趕著羊群進到天山深處的夏牧場放牧。每當這個時候，巴黑·玉素甫一年當中最忙碌的季節(jié)就開始了。由于牧民們放牧點比較分散，巴黑·玉素甫就騎上馬，背上草藥進山巡診。
    漸漸地，巴黑·玉素甫高尚的醫(yī)德和精湛的醫(yī)術被周邊各族牧民所認可，找他看病的人特別多，尤其是老年人。他不在診所，就到家里來找。當他進城或出去巡診，有的病人寧可躺在家里等他回來……有時面條下到鍋里，飯碗剛到嘴邊；有時寒冬臘月下雪的深夜，突然來了急診病人，他什么也不說，穿上衣服，背上藥箱就去處理病人。遇到搶救病人，他一干就是一夜，在病人沒有脫離危險之前，他不會離開。他頻繁出診，但從不收錢。他沒有雙休日和節(jié)假日，大部分時間都用在了病人身上。有的農(nóng)牧民前來就診，身上只有幾元錢，他免檢查費，墊付藥資是常有的事情。
    巴黑·玉素甫在烏魯木齊南山牧場一呆就是15年，與哈薩克兄弟結下了深厚的友誼。
    癡迷維吾爾醫(yī)學
    巴黑·玉素甫經(jīng)常說，自己是真正意義上的“草根大夫”，師承祖輩的維吾爾醫(yī)，沒有系統(tǒng)接受過維吾爾醫(yī)學體系培訓，但他渴望對歷史悠遠的維吾爾醫(yī)學更深層次的探究。
    巴黑·玉素甫調(diào)到自治區(qū)維吾爾醫(yī)院時，已經(jīng)過了不惑之年，可他渴望系統(tǒng)地學習維吾爾醫(yī)的心愿一直沒有改變。
    來到烏魯木齊，一個更廣闊的學習平臺展現(xiàn)在巴黑·玉素甫的面前，當時自治區(qū)維吾爾醫(yī)院僅有的一本《維吾爾醫(yī)學簡介》，讓47歲的巴黑·玉素甫如獲至寶。從此，巴黑·玉素甫開始了他真正意義上的對維吾爾醫(yī)學的系統(tǒng)學習。
    維吾爾醫(yī)學歷史悠久，源遠流長。新疆作為古絲綢之路的重要通道，世界上多種文明在這里交匯、碰撞、融合，維吾爾醫(yī)吸收了中醫(yī)藥學和希臘—阿拉伯醫(yī)學的精華，形成了比較完整的、具有特色的醫(yī)藥學理論體系。
    維吾爾族的祖先在公元前5世紀游牧、農(nóng)耕于北至貝加爾湖，東至巴爾喀什湖、額爾齊斯河和天山南北及塔里木河流域，經(jīng)常遭受自然災害和傷病的威脅，懂得利用一些自然、簡單的方法來處理疾病。如用黏土、蒜汁和草香涂于肢體來預防害蟲；用溫泉浴、披獸皮和灼熱的細沙掩埋身體來解除關節(jié)疼痛；用放血減輕沙漠干熱性頭痛，割破耳后靜脈醫(yī)治騎馬性關節(jié)疼痛。
    通過學習，巴黑·玉素甫茅塞頓開。維吾爾醫(yī)認為人體健康與否，與膽液質(zhì)、血液質(zhì)、黏液質(zhì)和黑膽質(zhì)等四種體液及氣質(zhì)是密切相關的，巴黑·玉素甫認為在維醫(yī)學治法中，有很多是根據(jù)四大物質(zhì)的相生相克規(guī)律確立治療原則的。但應當指出，根據(jù)四大物質(zhì)相生、相克而確定治療原則，有一定的局限性，因此對于辨證立法，應從四體液之間的內(nèi)在聯(lián)系和相互影響及具體病情出發(fā)，而不應受四大物質(zhì)生克理論的局限。
    一生鐫刻維醫(yī)事業(yè)
    巴黑·玉素甫在運用維吾爾醫(yī)的理論體系和實踐經(jīng)驗診治疑難雜癥方面取得了顯著成就，在治療慢性支氣管炎、糖尿病、冠心病、高血壓、各類腫瘤、胃及十二指腸潰瘍、關節(jié)炎、結核病方面取得了很好的效果。巴黑·玉素甫將自己50多年的行醫(yī)臨床經(jīng)驗，結合自己刻苦的學習求索，融匯貫通，主持編寫了《維吾爾醫(yī)病歷標準》《維吾爾醫(yī)藥的臨床分析》《維吾爾醫(yī)內(nèi)科學》等重要維吾爾醫(yī)學著作，在省、部級和國家級的刊物以及會議上，發(fā)表學術論文20多篇。
    2008年，巴黑·玉素甫任組長，主持了“十一五”國家科技攻關計劃課題“一名老維醫(yī)巴黑·玉素甫治療異常黑膽質(zhì)病，臨床治療經(jīng)驗總結及相關問題的現(xiàn)代研究”，在這一課題中，他提供了自己從事維吾爾醫(yī)臨床實踐中累積的異常黑膽質(zhì)性疾病使用成熟劑、清除劑，以及治療疑難雜癥的臨床經(jīng)驗和學術見解。
    巴黑·玉素甫還結合自己豐富的醫(yī)學實踐，主持編寫了《維吾爾醫(yī)藥學》等教材，為維吾爾醫(yī)療、教學、科研各項工作的規(guī)范和科學水平的提高做出了重要貢獻。他還參與編寫了《維吾爾醫(yī)藥及其他傳統(tǒng)醫(yī)藥研究與應用》一書，并參加衛(wèi)生部《藥品標準》一書的編輯工作，主持編寫了《維吾爾醫(yī)藥分冊》。他在繼承傳統(tǒng)維吾爾醫(yī)學基礎上，挖掘、整理了大量維吾爾醫(yī)古代文獻，特別是對古代驗方的整理，豐富了維吾爾藥學寶庫。
    除此之外，巴黑·玉素甫用維吾爾醫(yī)獨特的理論體系，在診治疑難雜癥方面，在診療慢性支氣管哮喘、糖尿病等方面，用維吾爾醫(yī)學基礎理論體系中的體液學說和氣質(zhì)學說，根據(jù)體液的自然變化狀態(tài)和個體“氣質(zhì)”的變化，分型特征，進行診治和分析。提出了新的見解和理論，撰寫了10多篇學術論文，得到維吾爾醫(yī)學界同仁們的認可，他的諸多學術成果被現(xiàn)代維醫(yī)廣泛應用。
    在去世前，作為新疆維吾爾自治區(qū)維吾爾醫(yī)醫(yī)院返聘專家，每周一全天、周三周四半天，巴黑·玉素甫都要出門診。醫(yī)院為了讓老專家多休息，規(guī)定巴黑·玉素甫每日門診量為20個，可巴黑·玉素甫卻總是自作主張，增加到25個，有時甚至30個，總是最晚下班。巴黑·玉素甫說：“他們都是專程來找我的，有的患者可能坐了兩天的火車才趕到這里，如果看不上病，肯定會很著急，我多看幾個患者，休息一會兒就沒事了?！?br />     巴黑·玉素甫雖然已經(jīng)走了，但他和維吾爾醫(yī)的故事將永遠留在人們的心中。

（責任編輯：秋彤）