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    究竟有多少中醫(yī)在開藥的時候會配伍熊膽？每年全國的熊膽制品中有多少被用于治病救人，又有多少被用做噱頭制成高檔保健品、禮品？全國有多少地區(qū)的經(jīng)濟必須依賴熊膽產(chǎn)業(yè)？
    在這輪由福建歸真堂藥業(yè)股份有限公司（以下簡稱“歸真堂”）擬上市引發(fā)的活熊取膽利弊的辯論戰(zhàn)中，每一個關(guān)于熊膽的疑問似乎都有觀點截然相反的兩種答案。支持的一方認為，熊膽的藥用價值找不到替代品，而活熊取膽并不會給熊帶來痛苦；而反對的一方則認為，熊膽的藥用價值被利益方無限夸大，對熊膽的利用也早就從合理走向了殘忍。
    調(diào)查中，記者發(fā)現(xiàn)，在權(quán)威部門發(fā)布的信息中，雖然有243種藥品含有熊膽成分，但找不到證據(jù)證明，熊膽究竟在這些藥品中發(fā)揮著怎樣不可替代的作用。
    難道真如很多專家指出的那樣，熊膽制品早已異化為高檔的禮品、保健品？
    中央社會主義學(xué)院莽萍教授多年來一直研究動物福利和動物保護，從上個世紀(jì)80年代初熊膽產(chǎn)業(yè)開始關(guān)注活熊取膽的問題。在她的記憶中，過去30年間，社會中的一些善良力量和熊膽產(chǎn)業(yè)的博弈一直不斷，媒體也多次大規(guī)模聚焦活熊取膽問題。但讓她感到遺憾的是，每次被千夫所指之后，活熊取膽產(chǎn)業(yè)依然打不垮、滅不掉，因為養(yǎng)熊業(yè)的背后已經(jīng)形成了一個穩(wěn)固的利益格局。
    事實上，在藥品保健品領(lǐng)域，曾經(jīng)和熊膽一樣被神話的還有虎骨和犀牛角。老虎和犀牛被列為國家一級保護動物，按照相關(guān)法律，從1994年起，任何虎制品和犀牛制品都不得被使用和交易，甚至虎骨和犀牛角還被退出了《藥典》，虎骨和犀牛角早已被人工合成品替代。而熊在我國只是二級保護動物，熊制品沒有被限制使用和交易。
    在國際愛護動物基金會負責(zé)人葛芮看來，除了難以被撼動的利益格局外，政策和法律存在的不足，也是使得熊很難像老虎那樣被解救出來。
    被夸大的效用？
    在媒體上公開表態(tài)支持熊膽能治病，而且認為熊膽藥效不可替代的專家不在少數(shù)。他們的依據(jù)既有自己行醫(yī)過程中的現(xiàn)實經(jīng)驗，也有《本草綱目》等傳統(tǒng)中醫(yī)理論。支持的專家認為，熊膽所具有的清熱、平肝、明目的作用難以被替代。
    反對的專家則認為，熊膽的主要成分就是熊去氧膽酸，這種物質(zhì)早已能被人工合成，而且用途有限，完全犯不上為了有限的使用范圍而傷害動物。
    安徽醫(yī)科大學(xué)教授祖述憲就是“活熊取膽”堅定的反對者。最近幾年，他在博客上發(fā)表了幾十篇相關(guān)文章。
    祖述憲告訴記者，一些熊膽制品的說明書上也標(biāo)明，熊膽的“藥效標(biāo)志性成分”是熊去氧膽酸。在藥理和臨床試驗方面，熊去氧膽酸的主要功能是治療膽囊里小的膽固醇結(jié)石，減輕膽汁淤積，治療原發(fā)性膽汁性肝硬化等。與傳統(tǒng)中藥中提到的清熱、平肝等作用并不相同。
    他介紹，臨床試驗發(fā)現(xiàn)，熊去氧膽酸雖然有治療膽結(jié)石、肝硬化等功效，但療效有限，治療這些疾病目前已經(jīng)有更好的藥物和醫(yī)療手段，熊去氧膽酸并不是非用不可的藥物。
    祖述憲說，他接觸過很多中醫(yī)，一輩子都沒用過熊膽，還有很多中醫(yī)認為，以中醫(yī)藥的名義倡導(dǎo)活熊取膽其實敗壞了中醫(yī)藥的名聲。
    市場上很多種叫“熊膽膠囊”的藥，其主要成分包括熊膽、梔子、菊花、車前子、大黃和冰片等10多味藥，功效為清火、平肝等。祖述憲說，按照中醫(yī)的觀點，這個方子里的很多味藥都有所謂的“清火”作用，熊膽加進去到底起什么作用，只有天知道。
    古代醫(yī)書中提到熊膽的功效大多用于平肝、清火、小兒驚厥等，但在被國家食品藥品監(jiān)督管理局批準(zhǔn)的243種含熊膽的藥品中，有的具有護心功效，有的能治痔瘡，有的是眼藥水……在專家看來，這些病癥，都不需要熊膽來治。
    再有，祖述憲認為，熊膽能治病一方依據(jù)的是中醫(yī)理論和本草古籍，但是治療的卻是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)診斷的疾病，有沒有經(jīng)過認真的臨床試驗，能不能自圓其說尚不清楚。
    “因為說不清的效果就要進行殘忍的活熊取膽？”不管是祖述憲，還是動物倫理研究者莽萍都持這樣的觀點。
    根據(jù)亞洲動物基金的粗略分析，我國每年的熊膽粉產(chǎn)量以噸為單位計算，但究竟有多少被真正用于無可替代的藥品，并不清楚。
    撬不動的利益格局
    祖述憲介紹說，讀過醫(yī)學(xué)史的人都知道，世界各國早期的古醫(yī)藥書中都有使用各種動物的膽治病的記錄，古埃及在幾千年前就曾使用魚膽治療眼病，古羅馬、古印度也都用過各種膽汁治病。這些做法都是人類在蒙昧?xí)r代采用的，現(xiàn)在早已被拋棄。但我國還在堅持使用，是因為我國上世紀(jì)80年代自朝鮮引進養(yǎng)熊取膽后，已經(jīng)形成了一個不小的養(yǎng)熊產(chǎn)業(yè)，養(yǎng)熊場、藥廠、保健品廠等多方組成了一個穩(wěn)定的利益格局。
    到了上世紀(jì)90年代，隨著膽熊生存的惡劣狀態(tài)不斷被環(huán)保組織披露，關(guān)于要不要保留活熊取膽的爭議也在民間此起彼伏。
    據(jù)業(yè)界人士介紹，上個世紀(jì)90年代初期是活熊取膽發(fā)展最混亂的時期，以至于1993年，當(dāng)時的林業(yè)部不得不專門下發(fā)緊急通知清理整頓養(yǎng)熊場。
    該通知專門強調(diào)，為盡快消除國外對活熊取膽的不良影響，各地應(yīng)立即停止新建各種形式的養(yǎng)熊場，立即對現(xiàn)有養(yǎng)熊場及其活熊取膽情況進行調(diào)查和清理整頓。
    也正是在那個時期，活熊取膽的問題進入了爭議的第一個高潮。1999年，國際愛護動物基金會在廣東番禺建立了我國第一個黑熊養(yǎng)護中心，解救了5只被活體取膽的熊。
    該機構(gòu)負責(zé)人葛芮認為，如果說，活熊取膽的狀況近年來在我國有一點點改善的話，就是在2009年年底，中國野生動物保護協(xié)會與亞洲動物基金曾聯(lián)合發(fā)起“無取膽熊養(yǎng)殖場”省際聯(lián)誼活動，當(dāng)時有18個省區(qū)市的林業(yè)部門以文件或公告形式明確重申，本省(區(qū)、市)不再批準(zhǔn)以養(yǎng)熊取膽汁為目的的各種養(yǎng)熊項目。
    據(jù)亞洲動物基金提供的資料，截至2011年年底，全國無活熊取膽的省份增加至20個。
    2006年的一次新聞發(fā)布會上，國家林業(yè)局又一次表態(tài)，不再新批活熊取膽的項目，但亞洲動物基金的數(shù)據(jù)顯示，目前全國有11個省區(qū)建有活熊取膽的養(yǎng)熊場，數(shù)量多達98家，而且膽熊的數(shù)量已經(jīng)從當(dāng)年的6000多只增加至1萬多只。
    在專家看來，這1萬多只還是保守數(shù)據(jù)。亞洲動物基金也表示，他們提到的一萬多只也只是來自部分有數(shù)據(jù)的養(yǎng)熊場，還有很多養(yǎng)熊場沒有公開的數(shù)據(jù)。
    如果說從藥理上熊膽并非不可或缺，那么對地方經(jīng)濟而言，熊膽產(chǎn)業(yè)是不是就舉足輕重呢？亞洲動物基金的另一個數(shù)據(jù)是，目前全國既是養(yǎng)熊場又有制藥廠的企業(yè)有29家，熊膽制品生產(chǎn)廠家194家。從現(xiàn)有公開資料也很難看出，194家熊膽制品企業(yè)究竟給各地的經(jīng)濟帶來怎樣的作用。即便是養(yǎng)熊場最多的吉林省，也沒有宣稱熊膽的相關(guān)產(chǎn)業(yè)對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟有不可或缺的作用。所以莽萍等學(xué)者認為，熊膽產(chǎn)業(yè)就是滿足了很少一部分人的利益訴求，但給人民的精神帶來極大傷害，給社會帶來了不良影響，給國家形象造成不可挽回的惡劣影響。
    早在2001年，衛(wèi)生部就專門發(fā)文，不再審批以熊膽粉為原料生產(chǎn)的保健食品。以此為依據(jù)，2001年以后出現(xiàn)的熊膽保健品即是違規(guī)產(chǎn)品，如歸真堂的熊膽茶等。
    祖述憲和莽萍都建議，藥監(jiān)部門和衛(wèi)生部門應(yīng)重新審查和評價熊膽的醫(yī)療保健價值。
    被異化的藥品
    有支持活熊取膽的專家認為，幾千年來，人類馴養(yǎng)動物就是為了利用，如果非要取締活熊取膽，就會使傳統(tǒng)的中醫(yī)中藥陷入動物保護的陷阱，阻礙國粹的發(fā)展。
    而據(jù)國際愛護動物基金會負責(zé)人葛芮介紹，她曾查閱過《藥典》，能被中醫(yī)入藥的包括動物、植物、礦物等多個種類，而入藥的動物在藥典中只占3%，大量被使用的有蟬脫、龜甲、鹿茸、牛黃等。僅僅熊膽一項不入藥根本不會影響國粹的發(fā)展?；⒐呛拖＝堑慕镁褪浅晒Φ睦印＝z毫沒有影響到中醫(yī)中藥的發(fā)展和其治病救人的效果。
    2011年年底，一家拍賣機構(gòu)曾準(zhǔn)備拍賣陳年虎骨酒，后因有動物保護組織向有關(guān)部門舉報而叫停。之后有一些拍賣機構(gòu)表態(tài)說，未來拍賣會將禁止拍賣虎骨制品。
    雖然此次虎骨酒的拍賣流產(chǎn)，卻引起了葛芮的擔(dān)心。幾天前，在一個動物保護的國際研討會上，她呼吁，虎骨酒作為收藏品、奢侈品出現(xiàn)在拍賣會上值得有關(guān)部門思考和警醒。這說明，商家通過炒作，希望營造出虎骨等保護動物制品值得收藏的氛圍，吸引人們囤積居奇。這種做法實際上早已背離了動物入藥的初衷。把動物類藥品、保健品異化為禮品、奢侈品、收藏品，會進一步加劇對保護動物的傷害，動物制品的廠商會為了獲取利益不惜鋌而走險。
    世界保護動物協(xié)會項目協(xié)調(diào)員孫全輝說，真正的動物保護者并不反對對動物的利用，因為對動物的利用屬于自然的規(guī)律。動物保護者反對的是不考慮動物的需要，過度地、奢侈地利用，商業(yè)化地利用，或者在可以有更好的替代方式的時候，仍然用過時的方式殘忍地利用動物。在孫全輝看來，過度利用就是殘忍，動物保護者反對的是殘忍。
    孫全輝認為，商家的利益和動物的保護是難以平衡的。這就需要政府完善相關(guān)法律和制度，引導(dǎo)商家在利用動物的時候合理保護，而不是過度殘忍。
    孫全輝說，幾年前北京曾發(fā)生過大學(xué)生在動物園拿硫酸潑熊的事件，當(dāng)時法院以傷害公共財物罪對其進行判罰，暴露了我國動物保護法律法規(guī)不完善的問題。我國迫切地需要一部防止虐待動物的法規(guī)。這樣的法律并非要國家經(jīng)濟發(fā)展到了一定程度才能夠制定，許多不如中國發(fā)達的國家也已經(jīng)有了這方面的法律，而中國現(xiàn)在的經(jīng)濟也發(fā)展到了一定程度。即便不能夠制定這樣一個法律。之前的野生動物保護法也需要修訂，特別是在對動物利用的方面，應(yīng)該有動物福利的內(nèi)容。

（責(zé)任編輯：秋彤）