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　　2、健康還是一種活力
　　健康不僅是指身心所處的一種平衡狀態(tài)，而且還是指機(jī)體自己所擁有的一種生機(jī)活力及自我痊愈疾病或康復(fù)的能力。這種生機(jī)活力主要是指生命體在營養(yǎng)活性物質(zhì)的供給而不斷進(jìn)行的新陳代謝過程，以及生命所表現(xiàn)出的一系列活動及應(yīng)對各種環(huán)境變化時所作出反應(yīng)或應(yīng)變能力。這在中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中被稱為“氣化”和“氣機(jī)”以及氣血精津理論等，這也是生命的“活”（而不是“死”）的根本要件。在此，我們將這些統(tǒng)稱為健康活力。
　　機(jī)體的這種充滿智慧和強(qiáng)大的健康活力是我們戰(zhàn)勝或平衡疾病的法寶，為此，我們應(yīng)該積極的去為機(jī)體提供這些均衡的營養(yǎng)活性成分，保護(hù)和促進(jìn)自身的活力得以正常發(fā)揮和運(yùn)行，并充分信任、更多地依靠和利用并成就我們自身的這種健康能力去戰(zhàn)勝疾病，而不是一味的依賴外在的醫(yī)生和醫(yī)藥來保衛(wèi)健康和生命。從我們目前的研究來看：我們機(jī)體或生命所擁有的自我康復(fù)能力至少包括以下九大方面：
    1、自我監(jiān)測能力和防御能力；
　　2、自我抵抗能力和免疫能力；
    3、自我清障能力和排異能力；
    4、自我應(yīng)激能力和適應(yīng)能力；
    5、自我調(diào)節(jié)能力和控制能力；
    6、自我組織能力和平衡能力；
    7、自我耐受能力和代償能力；
    8、自我修復(fù)能力和愈合能力；
　　9、自我固攝能力和保護(hù)能力。
　　這些生機(jī)活力和自我康復(fù)能力才是真正需要我們認(rèn)真去分類認(rèn)知把握它、測量感知它、分析評估它，然后在此基礎(chǔ)上有的放矢地去幫助它、建設(shè)它、促進(jìn)它、提高它和照護(hù)它，或者是去調(diào)節(jié)、控制、平衡它。平時我們每個人都有點(diǎn)小毛病或不適，但對身體不會造成多大妨礙，相反在某些方面還能刺激或提醒機(jī)體，幫助免疫力的獲得，增加自身的抵抗力。因而，有點(diǎn)小毛病并不一定就是一件壞事。盡管人與人之間是有很多差異，但只要個體本身具有了一種主動調(diào)節(jié)平衡能力，那就是一個健康的人。即，無論身體上是否有點(diǎn)小毛病，只要生理和心理上的調(diào)節(jié)能力以及社會上的交往行為能力能處于一種正常的動態(tài)平衡狀態(tài)，那就是健康的。只要自身的健康活力有了，不僅可以抵御疾病的侵?jǐn)_，還能自我痊愈疾病，更主要的是使我們的機(jī)體充滿活力，生命更加精彩和長久。
　　可見，健康狀態(tài)和健康活力的保持或擁有是不能僅僅指望其對立面的疾病倒下或消亡來保全，而是要靠自己的不斷成長和一些保養(yǎng)康復(fù)手段去幫助它、建設(shè)它、促進(jìn)它。同時，我們也不能老是站在健康的對立面（即疾?。┑牧鰜砜创】祷蚪鉀Q健康問題，而應(yīng)從健康本身的角度出發(fā)去尋求健康之道，并以健康為中心來發(fā)展人類的大醫(yī)學(xué)。即：健康應(yīng)以陰陽平衡為根本原則，不應(yīng)完全在乎疾病是否消除，有病癥的存在有時也是很正常的，疾病是健康的一面鏡子，它們相互依存，相互提攜，和諧演進(jìn)。我們的目標(biāo)和目的就是平衡或和諧。因此，“醫(yī)改”應(yīng)注重加強(qiáng)對健康概念的重新認(rèn)識，教育或改變?nèi)藗円压逃械钠诩膊〉慕】涤^念，樹立起“平衡就是健康”的正確理念。教育人們注意生活和工作上每一件事的輕重并作出適當(dāng)?shù)陌才?，注意精神心態(tài)的調(diào)適平衡，保持充沛的精力和活力去創(chuàng)造生活和享受生活，使自己和社會都得到健康的發(fā)展。