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　　新時代的養(yǎng)老，老年人既是被服務(wù)和保障的對象，同時也應(yīng)該是積極參與者，這是“新老人”的新氣象、新格局和新形象。這個“新”，重點體現(xiàn)在老年人也應(yīng)是應(yīng)對人口老齡化的新力量，“主動養(yǎng)老”實踐的創(chuàng)新者和實踐者。

　　所謂主動養(yǎng)老，是指由低齡活力老人主動參與、自我主導，對老年生活的自我謀劃、設(shè)計和自主創(chuàng)新創(chuàng)造。這里的主動養(yǎng)老是指以養(yǎng)老準備為主要形式的廣義養(yǎng)老，有別于以生活照料為主要內(nèi)容的狹義養(yǎng)老，其核心是主動謀劃老年生活。相對于過去的被動養(yǎng)老而言，這是基于當下我國低齡活力老年人總數(shù)比例、知識結(jié)構(gòu)和生活方式發(fā)生的新變化而提出的新養(yǎng)老理念。它主要體現(xiàn)在四個方面：自謀、自養(yǎng)、自健、自為。所謂自謀，指低齡老年人對自身老年期的老年生活進行自主積極謀劃。按照目前我國人口平均壽命，退休后老年人普遍有20年以上的老年生活期。因此，必須有自我謀劃意識，才能活得有質(zhì)量，利己利家利國。自養(yǎng)，是指老年人在自理階段的主動、自我完善，盡全力自主生活和為將來的更“老”做準備，這也是主動自我承擔養(yǎng)老責任和社會責任的體現(xiàn)。這里的自養(yǎng)重在提高適度再社會化的能力，從被動工作角色向主動生活角色轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)化的能力。自養(yǎng)不是不需要“他”養(yǎng)，而是貴在養(yǎng)老認知上體現(xiàn)出的積極態(tài)度。自健，是指從容面對和接受衰老，做好健康管理第一責任人，不單純寄托于醫(yī)療，減少無為的醫(yī)治和依賴，遵循生命規(guī)律、依靠自我保健維護，通過建立健康文明生活方式，實現(xiàn)順勢康養(yǎng)和健康長壽。自為，則是按照“獨立、參與、照顧、自我充實、尊嚴”的原則，通過積極主動融入社會，充分發(fā)揮自身價值，奉獻社會、他人和時代，提高“銀耀”晚年生活品質(zhì)和意義。

　　主動養(yǎng)老中的自謀、自養(yǎng)、自健主要靠老年人自身努力，而自為，就當下而言，還必須有社會支持的環(huán)境和條件——為老年人創(chuàng)造融入社會、老有所為的機會和條件。對于新時代的低齡活力老人，注重學習、充實自我，延續(xù)退休前的職場狀態(tài)，選擇合適的崗位和場景，為自己設(shè)置一個“停不下來”的換擋期。因為除極少數(shù)從事野外、危險繁重等對年齡和體力有特殊要求的工作外，低齡老年人中大多數(shù)正處在人生智力、經(jīng)驗、知識的最佳融合期和釋放期。而在信息技術(shù)時代，絕大多數(shù)老年人靠智力和知識生存，即便是“腿腳不靈”都能發(fā)揮智力優(yōu)勢創(chuàng)造價值。因此，從今天到未來，或許人生只有轉(zhuǎn)場——從朝九晚五的固定職場轉(zhuǎn)到廣闊活躍的自主工場。

　　當然，老年人的主動養(yǎng)老、再就業(yè)，從方式、崗位、工作時間等都應(yīng)與年輕人“錯峰”。比如在工作方式上可主要支持居家辦公、遠程辦公。在崗位選擇上應(yīng)突出老年人的閱歷和優(yōu)勢，可考慮志愿服務(wù)、公益奉獻、“時間銀行”、“小老人養(yǎng)老老人”等，可考慮弘揚傳統(tǒng)文化、凈化社會和家庭風氣、文明新風倡導、青少年教育等教育教化類，可考慮開展社區(qū)治安、鄰里關(guān)系調(diào)處、公共秩序維護、社會軟治理類，更可考慮立足自身原有職業(yè)開展的延續(xù)性策劃咨詢、創(chuàng)建“工作室”等技術(shù)傳幫帶類。

　　總之，作為世界上老年人口最為龐大的國家，把過億低齡活力老人轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃羽B(yǎng)老引領(lǐng)者、健康中國推動者、新型中國式養(yǎng)老實踐者，有利于激發(fā)老年人的活力和潛能。因此，主動養(yǎng)老，不僅是有益探索和嘗試，更是一種積極的老齡觀。（中國老齡科研中心原主任 王深遠）

（責任編輯：秋彤）