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王立祥 系武警總醫(yī)院急救醫(yī)學(xué)中心主任

　　以往人們談及救援，多指災(zāi)難發(fā)生后實(shí)施的營(yíng)救舉措，但如果從救援的終極目標(biāo)來(lái)看，它是要最大限度減少災(zāi)難對(duì)人民生命財(cái)產(chǎn)的損害。因而，筆者認(rèn)為，僅憑災(zāi)難發(fā)生后的應(yīng)急措施顯然是不夠的。
　　這種狹義的救援，僅局限于災(zāi)害發(fā)生后的現(xiàn)場(chǎng)，忽略了災(zāi)害發(fā)生前、災(zāi)害發(fā)生中和災(zāi)害發(fā)生后的廣義救援范疇，從而使得救援的鏈條被割裂開(kāi)來(lái)。事實(shí)上，救援是一個(gè)系統(tǒng)工程，是由救援前、救援中、救援后構(gòu)成的一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的救援鏈。救援如同一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，從戰(zhàn)斗開(kāi)始前就應(yīng)全盤(pán)部署、統(tǒng)籌謀劃、制定方案、儲(chǔ)備物質(zhì)、習(xí)兵推演，正所謂“兵馬未動(dòng)，糧草先行”。救援亦是如此，要靠平素積累“援”的本領(lǐng)，當(dāng)有一天“戰(zhàn)斗”打響了，即災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，我們就能有備迎戰(zhàn)出擊，順利完成“救”的過(guò)程。如此看來(lái)，從某種意義上說(shuō)，70%的救援應(yīng)在平時(shí)不急的時(shí)候做，而30%的救援留給戰(zhàn)時(shí)應(yīng)急的時(shí)候做。故人們應(yīng)該解放思想，將“救援是將來(lái)進(jìn)行時(shí)”的固有救援觀念，轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬仍乾F(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”。
　　在災(zāi)難發(fā)生時(shí)，人們往往更多地寄希望于專業(yè)救援人員，但從目前國(guó)內(nèi)外開(kāi)展救援的實(shí)際來(lái)看，從事災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)急救援的第一救助人，往往是身臨現(xiàn)場(chǎng)的非專業(yè)的普通民眾，其能否于第一時(shí)間內(nèi)開(kāi)展自救與互救，直接關(guān)系到救援的效果。以2008年我國(guó)汶川大地震為例，地震發(fā)生后的前三日可謂天、地、水路均不通，幾乎與外界隔絕，在這救援的寶貴黃金72小時(shí)內(nèi)，專業(yè)救援隊(duì)伍鞭長(zhǎng)莫及?？梢?jiàn)，將災(zāi)難事故的第一目擊者變成合格的第一救助人，其意義不言自明。所以，最靠近災(zāi)難前線或深陷其中的眾多民眾，能否最大限度保存自己、解救他人，取決于平時(shí)掌握的救援基本知識(shí)和基本技能。正所謂“平時(shí)苦練救援本領(lǐng)多流汗，戰(zhàn)時(shí)應(yīng)急救援就能少流血”，應(yīng)該讓更多公眾，成為救援第一時(shí)間的主力軍。據(jù)我了解，中國(guó)紅十字會(huì)就長(zhǎng)期面向公眾進(jìn)行救援培訓(xùn)，經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的學(xué)員，在災(zāi)害面前表現(xiàn)出科學(xué)救援的良好素質(zhì)，以及通過(guò)災(zāi)害救援的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐，也證明了平時(shí)掌握自救互救技能的重要性。
　　此外，古人云“工欲善其事，必先利其器”，救援裝備的優(yōu)劣，直接關(guān)系到救援的質(zhì)量。要想贏得救援的勝利，還必須結(jié)合災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)的復(fù)雜性特殊性，多研制相應(yīng)的救援器械?，F(xiàn)代鋼筋水泥構(gòu)成的房屋倒塌后的廢墟，一直沿用至今的鐵鍬顯然已不能滿足需求，亟須研發(fā)出因地制宜、因人而異的現(xiàn)代化救援設(shè)備，同時(shí)，醫(yī)用救援器械的開(kāi)發(fā)亦迫在眉睫。

（責(zé)任編輯：秋彤）