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    北京協(xié)和醫(yī)學院最初的校訓是“科學濟人道”?？茖W，是指以實驗或數(shù)學方法為主的系統(tǒng)知識。人道，指關(guān)愛生命、維護自尊、尊重人性的道德觀念。濟，即幫助、救助?！翱茖W濟人道”傳達的核心意思是將科學作為手段，以人道為目的，強調(diào)科學的價值導向。醫(yī)學作為一門以人為研究對象且直接服務(wù)于人的科學，比其他任何科學都更強調(diào)人文關(guān)懷，也因而要求醫(yī)學工作者更具有人文精神。
    由美國洛克菲勒基金會于1917年創(chuàng)辦的北京協(xié)和醫(yī)學院，在精英化的醫(yī)學教育中，一直秉承這樣的校訓精神，注重對學生人文精神的培養(yǎng)，學生從預(yù)科階段就開始接受人文培養(yǎng)，將人文情懷貫穿到專業(yè)學習和8年的課程中。曾擔任北京協(xié)和醫(yī)學院校長的曾益新院士在該校2015屆畢業(yè)典禮上發(fā)表演講，囑托畢業(yè)生們要堅信醫(yī)學的價值，并牢記協(xié)和創(chuàng)辦初期的校訓“科學濟人道”。曾益新院士說，科技以人為本，“為人服務(wù)”是科學技術(shù)發(fā)展的終極目的?！搬t(yī)者”應(yīng)該成為科學技術(shù)與人文精神相結(jié)合的典范，須具備“科學腦，人文心”。
    然而，讓人擔憂的是，如今，我們很多人把科學作為目的，甚至認為科學至上。這其實是忽視了科學背后的價值觀，把手段當作目的。在醫(yī)學領(lǐng)域，這種科學至上、技術(shù)崇拜的風氣也很盛行。這在很大程度上也反映了我們現(xiàn)在仍處在生物醫(yī)學模式為主的階段。
    生物醫(yī)學模式是伴隨著科技的發(fā)展，特別是解剖學、顯微鏡、血液學、泛生物機制的誕生而出現(xiàn)的。在上世紀七八十年代，隨著心腦血管疾病、惡性腫瘤、精神心理疾病等慢性非傳染性疾病越來越多地出現(xiàn)，人們發(fā)現(xiàn)，并非所有疾病都能用生物醫(yī)學的模式來解釋，轉(zhuǎn)而從遺傳因素、心理因素、環(huán)境因素和生活方式等方面探尋致病的因素。這就有了生物——心理——社會醫(yī)學模式。1981年，國內(nèi)引進了生物——心理——社會醫(yī)學的概念，推動我國向這一新模式的轉(zhuǎn)變。但目前我國從醫(yī)療體系的設(shè)計到醫(yī)學教育，很多時候仍停留在生物醫(yī)學模式上，仍存在“技術(shù)至上”的科學主義崇拜，對醫(yī)學人文的關(guān)注非常缺乏。
    人文精神的缺失，與我們從小所受的教育不無關(guān)系。從上學開始，我們就被灌輸這樣的理念：只要成績好就是人才。在后來的求學、工作過程中，大家關(guān)注的是誰學習好、技術(shù)好、本領(lǐng)強、做事好……而不管他是否做人好、品德好。
    記得年少時，我想拜師學武功，師傅說不能隨便就教我，要先了解我品德如何，因為將來要是我學成了，滿身功夫，既可以見義勇為，也可以攔路搶劫。師傅說：“我教功夫，要引導你將來多做好事，給我爭光?！逼鋵崱肮Ψ颉迸c“科學”一樣，都是手段，需要有從良向善的追求，有慈悲為懷的修養(yǎng)。北京協(xié)和醫(yī)院的張之南教授曾講過，“當醫(yī)生就要當好人”，這種鮮明的價值取向，就源于“科學濟人道”的協(xié)和校訓。
    就我國而言，科學是外來文化，曾經(jīng)的科學落后嚴重挫傷了我們的民族自信，于是，科學救國成為我們的不懈追求。但我們始終不要忘記，科學只是手段，是人類滋養(yǎng)善良和扶助人道的手段。當下，我們的學校培養(yǎng)出了不少“精致的利己主義者”，他們聰明、成績好，卻自私、不善良。這正是因為我們的教育違背“科學濟人道”的精神，沒有給孩子們指出向著光明、向著高尚成長的人生方向。（袁鐘）

（責任編輯：秋彤）