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黃開斌:中醫(yī)保健養(yǎng)生事業(yè)是醫(yī)改及未來健康業(yè)的主體

來源:大眾健康之窗 時(shí)間:2013-02-20 11:42:15 熱度:1426

百川健康科學(xué)研究院院長(zhǎng) 黃開斌

  健康長(zhǎng)壽是每個(gè)人追求的目標(biāo),但是在以防病治病為主導(dǎo)的現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)體制下,這個(gè)目標(biāo)似乎離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國現(xiàn)有疾病人數(shù)占20%,亞健康人數(shù)占75%,而真正意義上健康的人數(shù)僅占5%,這是很令人擔(dān)憂的一組數(shù)據(jù)。人們總在苦苦尋求健康的金鑰匙,以前很多人都把目光放在了生物醫(yī)學(xué)科學(xué)上,但其結(jié)果卻并不理想,甚至事與愿違;當(dāng)然,也有人早已把目光投向了中醫(yī)或自然療法,因?yàn)樵谥嗅t(yī)學(xué)的寶庫里,早已詳細(xì)地揭示了怎樣通過保健養(yǎng)生而達(dá)到健康長(zhǎng)壽的要訣。
  中醫(yī)保健養(yǎng)生采用的是以人的自身健康能力和自我調(diào)節(jié)能力來抵御或痊愈疾病的養(yǎng)護(hù)生命的方式或方法。中醫(yī)是從整體觀念出發(fā)去研究和認(rèn)識(shí)人體疾病、健康和生命。它將疾病和健康看作一個(gè)整體,認(rèn)為疾病和健康是每個(gè)人在不同時(shí)間和空間下的兩種不同狀態(tài),而并不把疾病當(dāng)作完全獨(dú)立的敵人;且認(rèn)為在一定條件下它們之間互相制約、消長(zhǎng)和傳變,這樣就構(gòu)成了生命的自然演化過程。中醫(yī)平定疾病的方式講求的是“扶正祛邪”或“三分治,七分養(yǎng)”,這里所說的養(yǎng)主要就是保健養(yǎng)生的內(nèi)容,就是建設(shè)健康或養(yǎng)足正氣,我們要真正戰(zhàn)勝疾病還是得依靠我們體內(nèi)自身的正氣,即抗病能力或健康調(diào)節(jié)能力??梢?,中醫(yī)是在努力的調(diào)動(dòng)和促進(jìn)自身的健康能力或協(xié)調(diào)并建立一個(gè)和諧的體內(nèi)環(huán)境。這種和諧、平衡的內(nèi)在環(huán)境機(jī)制有助于我們機(jī)體自身抗病能力的恢復(fù)或調(diào)動(dòng)。中醫(yī)保健強(qiáng)健方式所采用的是草藥、針刺、艾灸、推拿、拔罐、刮痧及改變飲食、改變生活習(xí)慣、調(diào)適心情等方法,它們遠(yuǎn)比生物醫(yī)學(xué)(西醫(yī))用外來的具有很強(qiáng)殺傷力的化學(xué)藥物或手術(shù)去征服疾病要溫和得多。
  隨著我國綜合實(shí)力的增強(qiáng),人們對(duì)健康的需求日益增大,同時(shí)國家也提出了“人人享有衛(wèi)生保健”的目標(biāo),致使中醫(yī)保健養(yǎng)生贏得了三個(gè)基本方面的有利條件。第一、由于整個(gè)自然環(huán)境惡化所導(dǎo)致的病因情況和疾病結(jié)構(gòu)的變化,國民的總體健康狀況不容樂觀,目前威脅人們健康的所謂文明?。òǜ鞣N慢性病、老年病、心血管疾病、脊柱疾病等)已成為人類健康的頭號(hào)敵人。而這些疾病的致病原因復(fù)雜,治療期限長(zhǎng),多反復(fù),且難以根治。生物醫(yī)學(xué)的醫(yī)療衛(wèi)生手段對(duì)于這些慢性疑難病癥幾乎是束手無策,中醫(yī)保健養(yǎng)生在此方面已顯現(xiàn)出了廣闊的發(fā)展前景。另外,一些新的傳染病在某些國家和地區(qū)開始抬頭,生物醫(yī)學(xué)科學(xué)雖然沒有掉以輕心,但也總是“過后的諸葛亮”,只能跟在疾病的后面追追趕趕。所以,要與這些所謂的現(xiàn)代文明病較量和談判,恐怕還是得由中醫(yī)保健養(yǎng)生事業(yè)來解決其最根本的問題。第二、在和平與發(fā)展的大環(huán)境下,生產(chǎn)日益發(fā)展,經(jīng)濟(jì)不斷繁榮,人們的生活得到不斷的改善;人們的健康需求也日益增長(zhǎng),不僅希望不患病,而且希望健康長(zhǎng)壽,“健康需求”必將成為重要的生活目標(biāo)和基本需求。所以說,現(xiàn)在醫(yī)學(xué)所面臨的任務(wù)將不僅是治療疾病,還要擔(dān)負(fù)起為廣大人群提供保健養(yǎng)生的重要任務(wù)。再就是在這種大環(huán)境下,文化也開始多元化發(fā)展,中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興將對(duì)中醫(yī)的發(fā)展起著關(guān)鍵性的指導(dǎo)和推動(dòng)作用,它將使中醫(yī)重新回到其中立、致中和的建設(shè)健康的主要崗位上來;第三、由于現(xiàn)代醫(yī)療服務(wù)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,廣泛采用新技術(shù)和新藥物,醫(yī)療費(fèi)用的大幅度增長(zhǎng),造成了“看病貴、看病難”的嚴(yán)峻局面。同時(shí),既在治病,又在致病,已讓人們感到恐慌。而中醫(yī)保健養(yǎng)生事業(yè)的興起和發(fā)展壯大必將會(huì)緩解這一嚴(yán)峻形式和局面。所以,當(dāng)今的人們已把目光投向中醫(yī)的復(fù)興和崛起上。
  我們要實(shí)現(xiàn)“人人享有衛(wèi)生保健”這一目標(biāo),發(fā)展中醫(yī)保健養(yǎng)生事業(yè)的確是關(guān)鍵。而中醫(yī)保健養(yǎng)生也的確有著很大的優(yōu)勢(shì),主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,中醫(yī)是根據(jù)人體的健康狀況和對(duì)生命信息的把握及人體陰陽的動(dòng)態(tài)平衡及變化,通過望、聞、問、切四診,采用“治未病”早期干預(yù)的理念與方法,有效地實(shí)現(xiàn)了維護(hù)健康、防止疾病發(fā)展的目的。第二,以辨證論治為主的個(gè)體化診療模式,實(shí)現(xiàn)了陰陽平衡、臟腑和調(diào)的以人為本的保健養(yǎng)生目標(biāo)。第三,強(qiáng)調(diào)天人相應(yīng),注重人與自然及社會(huì)的和諧生存狀態(tài)為主的健康維護(hù),是當(dāng)代人類健康追求的方向。第四,具有中草藥、針刺、溫灸、推拿、刮痧、拔罐和導(dǎo)引等豐富多彩的保健愈病手段和方法,調(diào)理中注重人體功能的調(diào)節(jié)平衡,激發(fā)人的抗病能力和康復(fù)能力。同時(shí),辨證用藥(草)及針灸、推拿等非藥物療法具有效果可靠、毒副作用小等優(yōu)勢(shì)。第五,中醫(yī)簡(jiǎn)、便、驗(yàn)、廉的保養(yǎng)手段在實(shí)現(xiàn)人類健康目標(biāo)中發(fā)揮重要作用,可以很好地緩解當(dāng)前“看病貴、看病難”的醫(yī)療危機(jī),還能有效地解決人們對(duì)健康需求不斷增加與醫(yī)療衛(wèi)生費(fèi)用不斷增高的矛盾。
  總之,中醫(yī)藥學(xué)在我國具有五千年中華民族文化的積淀,中醫(yī)保健養(yǎng)生也經(jīng)過五千年的實(shí)踐錘煉,早已形成了獨(dú)特的保健養(yǎng)生理論與方法體系,自古至今在維護(hù)人類健康方面發(fā)揮著巨大的作用。然而,由于多種原因?qū)е轮袊鴤鹘y(tǒng)醫(yī)學(xué)及中醫(yī)保健養(yǎng)生這些寶貴的財(cái)富沒有被廣泛的挖掘和應(yīng)用。因此,全面開展中醫(yī)養(yǎng)生保健理論和方法的研究,推進(jìn)中醫(yī)健康學(xué)的發(fā)展進(jìn)程,發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)是建設(shè)健康保障體系的重點(diǎn)領(lǐng)域;全面推廣、普及和規(guī)范中醫(yī)保健養(yǎng)生理念、方法和技術(shù),使保健強(qiáng)體、調(diào)和身心、“治未病”和“保健愈病”等優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮,這對(duì)提高國民健康素質(zhì)和延長(zhǎng)預(yù)期健康壽命具有重要意義。中醫(yī)保健養(yǎng)生有著深厚而廣泛的民眾接受基礎(chǔ),在目前全球性醫(yī)療衛(wèi)生危機(jī)的情況下,民眾更愿意接受中醫(yī)的保健養(yǎng)生理念。所以,可以肯定地說,在21世紀(jì)中醫(yī)保健養(yǎng)生事業(yè)受重視的程度必將超過西醫(yī)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),并將成為保障人類健康事業(yè)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。這也正是“大醫(yī)改”要努力去推動(dòng)和引導(dǎo)的最具市場(chǎng)潛力健康產(chǎn)業(yè)。

(責(zé)任編輯:秋彤)

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