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　　《中國老齡事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》指出：從2011年到2015年，全國60歲以上老年人將由1.78億增加到2.21億，老年人口比重將由13.3%增加到16%。到2030年全國老年人口規(guī)模將會翻一番，我國人口老齡化日益加重，老齡事業(yè)發(fā)展任重道遠。如何讓如此龐大數(shù)量的“銀發(fā)一族”有尊嚴、幸福地生活，這既是老年人自身的生活選擇，也是社會的責任。
　　老齡化進程與家庭小型化、空巢化相伴隨，與經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型期的矛盾相交織。老年人的生活差別很大，有些老年人生活充實、自信、滿足、安寧，能夠以積極、獨立的姿態(tài)面對生命的最后階段，坦然面對生命的衰老和死亡，幸福感很強，生活質(zhì)量很高。而有的老年人卻在焦灼、抱怨、不平、失落、恐慌、自卑中郁郁而終。老年人對生命的態(tài)度不同，是對生命意義的理解不同。這與個人生活境況有關(guān)，但與生命價值觀的關(guān)系更大。針對老年人展開積極的生命教育，使其生命價值觀與生命體驗合而為一，是從社會層面幫助老年人體認生命的真諦與價值、從容幸福地享受人生的必要之舉。
　　我國開展生命教育的歷程尚短，老年生命教育的實踐更未形成體系?，F(xiàn)有的涉及老年生命教育的實踐只零散地出現(xiàn)在針對老年人的社會服務體系中。老年人的生命觀念深刻影響著后代、年輕人的生命觀念，從這個意義講，把老年人的生命教育進行系統(tǒng)化建設是一個重大的社會學議題。
　　人到老年，需要開拓與生命意義更直接相關(guān)的生活形式，這對每一個老年人都是人生嶄新的挑戰(zhàn)與生命課題?；谏鐣慕逃熑危鲊鶓匾曢_展對老年人的生命教育，以幫助他們建立珍愛生命的生命觀，創(chuàng)建健康積極的人生。老年人生命教育的目的和意義就在于從多個方面幫助老年人提高生活質(zhì)量，特別是精神生活品質(zhì)。
　　自我實現(xiàn)。老年人甚至有更強烈的實現(xiàn)生命的意義與價值的追求和欲望。因此老年階段的生命教育，應該致力于幫助老年人自我實現(xiàn)價值觀的滿足和實現(xiàn)。消極的生命觀念把老年教育局限于維持生命功能的教育以及生活娛樂的教育，卻沒有認識到老年人作為個體也有發(fā)展的權(quán)力和內(nèi)在需求。基于生理生命的養(yǎng)生保健和基于一般生命形態(tài)的生活娛樂活動遠遠不能滿足他們自我發(fā)展的要求。幫助老年人強化生命哲學的領悟、獲得更深刻的生命智慧、更多更廣泛地實踐自我發(fā)展的領域，這是老年人生命教育所應當具備的基本功能。
　　追求幸福。幸福是基于對自我的認同和對未來積極建設的愿望與行動。幸福的一面是對自我現(xiàn)狀的認同引發(fā)的滿足感，另一面是對人生未來積極展望的愿望與行動，積極的滿足是幸福感的源泉。對老年人而言，在人生的最后階段，物質(zhì)欲望降低了，生活束縛變小了，幸福的愿望卻更迫切了。增強老年人追求幸福、體驗幸福的能力，是老年生命教育的核心目的。
　　人是“向死而生”的生命。德國哲學家海德格爾認為人是面向死亡的存在，死亡始終以在場的方式存在于生命“活”的過程中。死亡不是終結(jié)，而是貫穿于生的過程的存在。人類大概也是唯一“向死而生”的存在，因為人類能意識到自我的生命，人類以思考自身的方式活著，人類的思考與生命的實踐共同構(gòu)成生命本身。老年人生命教育的意義在于讓老年人能夠理解生命的過程，把握活的方式，坦然地面對死亡的臨近。
　　理解生命意義的能力并非與人的年齡成正比，有的人很年輕，就有積極健康的生命觀念，有的人雖然邁入暮年，卻未必有正確的生命認知和體會。因為個體的修行有差異，對生命體認的能力各有不同。為了消弭這種個體的差異狀態(tài)，開展生命教育是極其重要的內(nèi)容，需要引起全社會的高度重視和參與。
　　（作者：浙江工商大學離退休辦公室 袁偉菊）

（責任編輯：秋彤）